ثنائیه التوظیف لقناع المسیح(ع) فی شعر السیّاب

انّ من اهمّ ما یمیّز الشعر المعاصر, هو استعراض الموضوعات السیاسیة والاجتماعیة المتنوّعة التی تحیط بالشاعر بطریقة فنّیة غیر مباشرة, ممزوجةً بالنزعات الذاتیة والجوانب الغنائیة. فالشاعر المعاصر یقوم علی اساس التزاماته الشعریة بالافادة من الاشکال الفنّیة المتنوّعة کالرمز، واستدعاء الشخصیّات التراثیة. وجدیر بالقول انّ تقنیة القناع هی من اجمل الطرق الفنّیة للتعبیر عن افکار الشاعر بکلّ موضوعیة. فالسیّاب، کغیره من شعراء هذا الاتجاه، یوکّد فی مجال توظیفه لهذه التقنیة علی ثلاثة اصول: الصلب، والتضحیة، والبعث, والنشور، وذلک من خلال التماهی بشخصیة المسیح، کی یصوّر للمتلقّی مدی الآلام التی تحمّلها فی سبیل ایقاظ شعبه، ویستعرض به نتائج کفاحه وتضحیاته. وقد قام الشاعر فی سبیل الوصول الی غایته باستخدام تقنیة قناع المسیح بصورتین مختلفتین: وهو فی الاولی، والتی تتجلّی فیها مظاهر الامل والتفاول بالغد المشرق، یتحلّی بالمعانی الاصیلة التی تضمّنها رمز المسیح، ای معنی الفداء والبعث بعد الموت، ولکن فی الصورة الثانیة تنقلب المعانی بطریقة فنّیة وتتعارض مع المضمون الرئیس المستنبط من اسطورة المسیح؛ وهی الشعور بخیبة الامل من التغلّب علی المحن الفردیة, والمشاکل الاجتماعیة, والسیاسیة، فتتحول عنده اسطورة الانتصار الی رمز الخسارة والفشل. والغایة من هذا التوظیف العکسی تمکین الشاعر من التعبیر عن تجربته الشعریة المعاصرة والتی هی نتیجة التناقضات الخارجیة فی المجتمع والازمات النفسیة وذلک علی المستوی الفردی والعام.

Parallel and inverse functions of Christ mask in Badr Shakir Al Sayyab 's poetry

One of the main features of contemporary poetry is to deal with various political, social and cultural issues around poet besides richness and personal aspects in art and indirect form. But in the meantime, the emerging technique of mask should be known as one of the most artistic areas of expressing poet concerns and emotions in human and objective form. Sayyab in line with other counterparts, with emphasis on three principles: the crucifixion, sacrificial system and life after death, aims to depict the torment that he has suffered for his nation doom in addition to Twin imaging and to depict this zeal yields. Then, Sayyab’s approach for Christ Symbol is two types: the first one that emerges in hope and optimism ways in his poems is in line with main theme of Christ myth that is zeal and resurrection. Sometimes he transform theme and main contents of myth in a artistic and reverse approach and gives new and contrary dimension to first one. Then, the triumph myth in his poem becomes a failure symbol. He does this in order to describe his contemporary poems experience that is resulted from the outer contradictions and inner turmoil in personal or human level.