تحقیق نسبة النصّ الی المولّف علی اساس مقیاس یول (دراسة اسلوبیة احصائیة فی الثابت والمنسوب من شعر الشیخ خزعل الکعبی)

مرّت الاهواز بحقبٍ وحکوماتٍ مختلفة عبر التاریخ، وکان للادباءِ فی تلک الفترات دور مهمّ فی اثراء الموروث الادبی. والشیخ خزعل الکعبی آخر اولئک الحکام الذین بذلوا الصلات للشعراء واقاموا مجالس ادبیة فی قصورهم. فقد درَسَ الفِقهَ وحفظ القرآن وتعلَّم الآداب العربیة، مما مکنه من نظم الشعر. وطُبِع شِعرُهُ فی کتابَین: الاول کتاب «الدرر الحِسان فی منظومات الشیخ خزعل خان» لعبد المسیح الانطاکی، وورد فیه 448 بیتاً للشیخ خزعل، وکلّها ثابتة النسبة الیه دون اعتراض. والثانی کتاب «الریاض الخزعلیة فی السیاسة الانسانیة»، وهو من تالیف الشیخ خزعل، وورد فیه 263 بیتاً، ولکن یرَی بعض الکتّاب مثل کسروی، ومحسن الامین، آقابزرگ الطهرانی، انّ الکتاب قد الّفته حاشیة الشیخ، ونُسِبَ الیه لغایات متعدّدة. ومن هذا المنطلق، انقسم النقاد بین مویّد ومخالف لادعاءات الامین والطهرانی وکسروی. ولمّا کان مقیاس «الخاصیة» لعالم الاسلوبیة الاحصائیة «یول» یساعد فی معرفة نسبة النصّ او رفضها الی المولّف، فقد رات هذه الدارسة ضرورة الاسهام فی ازالة الابهام عن هذا الموضوع. واعتمدت المنهج الوصفی التحلیلی الاحصائی، لتدرس 400 اسم لکلٍّ مِن شِعر الکتابَین الدرر الحِسان، والریاض الخزعلیة، وتوازن بین توزیع تکراریة المفردات بینهما بغیة معرفة نسبة الریاض الخزعلیة علی اساس مقیاس یول. وقد توصّلت الدراسة الی انّ الخاصیّة فی الدرر (41.90)، وفی الریاض (49.97)، وهو اختلاف قلیل، یرجّح نسبة النصّین الی مولّف واحد. وبیّنت النتائج ایضاً ان دلالة المدَی بین الکتابَین (8.07). وهو مدَی ضیّق یزید من احتمال وحدة المصدر. کذلک جاءت القیمة المتوسطة (1.12)، وهی رقم یزید کذلک من احتمال وحدة المولّف للنصّین، کما اظهر الرسم البیانی انّ لتوزیع تکرار الاسماء بین الکتابَین تشابها کبیرا یقوّی احتمال نسبة شِعر الکتابَین للشیخ خزعل الکعبی. 

investigating the relativity of the text to the author: a stylistic and statistical study in the fixed and attributed poetry of sheikh khazal al-kaabi

ahwaz has passed through different eras and regimes in history, and the literary rulers of those periods have played an essential role in enriching the literary heritage. sheikh khazal al-kaabi was the last of those rulers, and he extended his connections to poets and established literary councils in his palace. he studied jurisprudence, memorized the qur'an, and learned arabic literature, which enabled him to compose poetry. his poetry was printed in two books: the first, al-durar al-hassan fi manzomat sheikh khazal khan, compiled by abd al-masih al-antaky, which contains 448 verses attributed to sheikh khazal, and the second, riyadh al-khazaliyah in human policy, written by sheikh khazal himself, containing 263 verses. however, some writers, such as kasravi, al-amin, and aqabzurg al-tehrani, believe that this second book was written by sheikh khazal’s entourage and attributed to him for multiple purposes.the yule characteristic measure, used by statistical stylistics scientists, helps determine whether a text can be attributed to the author or not. this study uses a descriptive-analytical and statistical approach to examine 400 names from the poetry of these two books, al-durar al-hassan and riyadh al-khazaliyah, analyzing the frequency distribution of vocabulary between them to determine the ratio of riyadh al-khazaliyah according to the yule scale.the study found that the characteristic in al-durar (41.90) and in riyadh (49.97) showed only a small difference, which suggests that both texts are likely attributed to the same author. the results also showed that the significance range between the two books was (8.07), which is a narrow range, further increasing the possibility of a unified source. additionally, the average value was calculated as (1.12), which also enhances the probability that both texts share a common author. the graph showed that the distribution of name repetitions between the two books is very similar, reinforcing the likelihood that both sets of poems belong to sheikh khazal al-ka’bi