|
|
قراءة حداثویة للتحرّر فی اعمال میخائیل نعیمه واحمد شاملو
|
|
|
|
|
نویسنده
|
مجیدی فرد حانیه ,صدیقی بهار
|
منبع
|
زبان و ادبيات عربي - 1401 - دوره : 14 - شماره : 1 - صفحه:18 -43
|
چکیده
|
ازدادت مسالة الخلاص اهمیة فی العصر الحاضر مع ظهور نهضة التنویر والتطوّر العلمی الحدیث وظهرت المدرسة الواقعیة الاشتراکیة والقضایا الفلسفیة الجدیدة حول المارکسیة والمسیحیة ومسالة التطوّر العقلی فی هذا العصر وطُرحت هذه القضایا الفلسفیة، المفاهیم والشعارات حول الحرّیة والعدالة والرفاهیة. وبسبب تاثیر الاوضاع السیاسیة علی المجتمع ازدهر الادب الملتزم فی العصر الحدیث لیلبّی الحاجات الانسانیة والفردیة والاجتماعیة ایضاً، یُنتشر هذا النوع من الادب على نطاق واسع فی الادبین العربی والفارسی، اما وقد ترک میخائیل نعیمة واحمد شاملو العدید من الآثار التی تتناول قضیة تحرّر الانسان من وجهة نظر انثروبیولوجیة وفلسفیة وسیاسیة واجتماعیة لکن غرض الباحثین فی هذا المقال، یتجلّی فی العثور علی مظاهر المارکسیة والمسیحیة والتطوّر العقلی عند میخائیل نعیمة 1889)م) واحمد شاملو (1925م) واوجه الشبه والخلاف عند هذین الادیبین فی استخدام هذه القضایا الثلاثة وفی العثور علی اهدافهما لطرح هذه القضایا فی اعمالهما ایضاً، بمنهج وصفی- تحلیلی وفقاً للمدرسة الامریکیة وتشیر النتائج المستخلصة من هذه الدراسة الی انّ هذه المذاهب الثلاثة واضحة فی اعمال هذین الادیبین ویختلفان فی استخدام هذه المضامین فی اعمالهما وفقاً لخطاباتهما ونعیمة هو الادیب الصوفی ویستخدم المفاهیم المعنویة من مفاهیم هذه المظاهر الشمولیّة للتحرّر ولکن شاملو هو الشاعر الملتزم الانسانی ووظّف المفاهیم الاجتماعیة من هذه المضامین الشمولیة والتحرّریة وانّ هدف نعیمة لطرح هذه القضایا، التحرّر المعنوی وهدف شاملو لطرح هذه القضایا، التحرّر الاجتماعی فی اعمالهما وکانت قراءة نعیمة لهذه القضایا الفکریة من الجوانب الایدیولوجیة والفردیة والمعرفیة وفق المنهج الحداثی متناسبة مع الحداثة الانجلیزیة التی اهتمت بسوسیولوجیا الفضیلة، وقد ادت شخصیته الصوفیة الى عدم تجلی الفلسفة المارکسیة فی اعماله بشکل کامل، اذ بقیت فی مرحلة الوعی، لذا فهو لیس مارکسیاً. وکانت قراءة شاملو لهذه المذاهب من النواحی الایدیولوجیة والاجتماعیة والسیاسیة وفق المنهج الحداثی المتضمن للحداثة الامریکیة فی مجال التحرّر السیاسی.
|
کلیدواژه
|
القراءة الحداثویة، التحرّر، المارکسیة، المسیحیة، التطوّر العقلی، میخائیل نعیمة، احمد شاملو
|
آدرس
|
جامعة فردوسی مشهد, قسم اللغة العربیة وآدابها, ایران, جامعة فردوسی مشهد, قسم اللغة العربیة وآدابها, ایران
|
پست الکترونیکی
|
seddighi@um.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
modernist reading of freedom in the works of mikhail naimy and ahmed shamlou
|
|
|
Authors
|
majidi fard haniye ,seddighi bahar
|
Abstract
|
contemporarily freedom has gained paramount importance with the emergence of intellectual movements. political issues in societies resulted in committed literature so as to address the individual and social needs emerged in this new era. for instance, the works of such prominent writers as mikhail naimy and ahmed shamlou have left many works on the issue of human freedom. the aim of this research was seek the manifestations of marxism, christianity and intellectual progress in the works of mikhail naimy (1889) and ahmad shamlou (1925). it also endeavored to describe and analyze differences and similarities in the works of these writers in terms of these issues.the results showed various manifestations of marxism, christianity and intellectual progress in the two writers’ works. additionally, the difference in the manifestation of these subjects resides in the very discourse they chose for their work. naimay’s goal in raising these issues was spiritual freedom and shamlou’s goal was social freedom. naimy’s reading of the three issues in the modern era is in accordance with contemporary ideology and his works can be analyzed individually and cognitively based on virtue (english modernity), but because of his character, the manifestation of marxist philosophy will not be complete and practical in his works and will be established only in the stage of consciousness; therefore he is not considered a marxist, but shamlou’s reading of the three issues is consistent with the ideology of the modern age, and his work can be analyzed socially and politically in the context of american modernity.
|
Keywords
|
modernist reading ,emancipation ,marxism ,christianity ,intellectual progress ,mikhail naimy ,ahmad shamlou
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|