|
|
|
|
بررسی نظریه تفسیری ابن‌عربی در مورد تکثر معنای قصدی، مبانی فلسفی و اثرات فقهی آن
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
ایرجی نیا اعظم ,عابدی سراسیا علی رضا
|
|
منبع
|
پژوهشهاي قرآني - 1397 - دوره : 23 - شماره : 2 - صفحه:32 -61
|
|
چکیده
|
کلام الهی اصلی‌ترین منبع فهم آموزه‌های اسلامی است که در تفسیر آن، دستیابی به نیت صاحب متن اهمیت دارد. اما آیا معانی مقصود خدای متعال می‌توانند متعدد باشند؟ در این راستا، نظریه تفسیری ابن‌عربی قابل توجه است. این نوشتار با روش توصیفی تحلیلی، به بررسی و نقد وحدت و کثرت معانی مقصود در آثار ابن‌عربی، تحلیل مبانی فلسفی مقصود نبودن معانی نادرست الفاظ و مقصود دانستن تمامی احتمالات معنایی درست می‌پردازد و در نتیجه اثبات می‌کند تمامی معانی محتمل درست واژگان، مقصود خدای متعال هستند. سپس برخی از پیامدهای این نظریه در تفسیر قرآن کریم و استنباطات فقهی از آن را بررسی نموده و در پرتو آن آشکار می‌سازد که تکثر معنای قصدی در تفسیر کلام الهی، راه را برای دریافت معارف بیشتری از قرآن و سنت می‌گشاید. همچنین در این نوشتار نظریه تکثر معنای ابن‌عربی با نظریه برخی از اندیشمندان هرمنوتیک مقایسه شده است.
|
|
کلیدواژه
|
نظریه تفسیری،ابن‌عربی،قصدی‌گرایی،تکثر معانی،هرمنوتیک
|
|
آدرس
|
دانشگاه فردوسی مشهد, ایران, دانشگاه فردوسی مشهد, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
a-abedi@um.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
A Study on Ibn ‘Arabī’s Exegetical View concerning Multiplicity of the Meaning of Intention, its Philosophical Principles and Jurisprudential Effects
|
|
|
|
|
Authors
|
Irajinia Azam ,Abedi Sarasia Alireza
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|