|
|
|
|
بررسی تطبیقی مبانی تعلق نفقه زوجه در فقه اسلامی و آثار آن در زندگی زناشویی
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
رستمی سهیلا ,حفیدی وریا ,احمدی ابوبکر
|
|
منبع
|
پژوهش هاي فقه و حقوق اسلامي - 1401 - دوره : 18 - شماره : 70 - صفحه:99 -118
|
|
چکیده
|
نظام مالی نفقه از آثار ازدواج و از حقوق ثابت زوجه و جزو مسئولیت‌های زوج در فقه اسلامی است. همه مذاهب اسلامی در خصوص لزوم پرداخت نفقه به زوجه اتفاق‌نظر دارند؛ اما در مبنای ثبوت علت آن هم‌رایی نیستند و عقد ازدواج، حبس، تمکین، وجوب با عقد و استقرار با تمکین، تمکین و احتباس، دخول زوج بالغ و یا فراخوانده شدن زوج برای دخول البته درصورت حصول شرایط، و پذیرش حق ریاست و سرپرستی زوج بر خانواده را از مبانی و علل تعلق نفقه به زوجه بیان نموده‌اند. مقاله حاضر با روش توصیفی تحلیلی و به شیوه تطبیقی میان مذاهب اسلامی به بررسی دیدگاه‌های مطرح شده از جانب فقها پرداخته است. حاصل استقراء و بررسی دیدگاه‌های فوق، پذیرش نظریه تمکین به‌عنوان مبنای ثبوت نفقه‌ی زوجه است؛ زیرا جامع سایر نظرات و همگام و هماهنگ با مقاصد شریعت، هدف از ازدواج و رسالت کلی بنیاد خانواده است.
|
|
کلیدواژه
|
احتباس، ازدواج، تمکین، زوجه، فقه اسلامی، مبنا شناسی، نفقه
|
|
آدرس
|
دانشگاه کردستان, دانشکده علوم انسانی و اجتماعی, گروه فقه شافعی, ایران, دانشگاه کردستان, دانشکده علوم انسانی و اجتماعی, گروه فقه شافعی, ایران, دانشگاه تهران, دانشکده الهیات, گروه فقه شافعی, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
a1373.ahmadi@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
a comparative study of the fundamentals of wife’s nafaqah in islamic jurisprudence and its effects on marital life
|
|
|
|
|
Authors
|
rostami sohela ,hafidi voriya ,ahmadi abubakr
|
|
Abstract
|
the nafaqah financial system is one of the effects of marriage and one of the fixed rights of the wife and is one of the responsibilities of the husband in islamic jurisprudence. all islamic sects agree on the need to pay alimony to the wife; yet they are not unanimous on the basis of proving the cause, and marriage contract, imprisonment, tamkin, obligation by contract and establishment by tamkin, tamkin and ehtebas, dukhul of an adult husband or summoning of the husband to conduct dukhul (of course, if the conditions are met) and the right of headship and guardianship over one’s family have been introduced as the principles and causes of rendering nafaqah to the wife. using a descriptive-analytical method and adopting a comparative approach between different islamic sects, the present study investigates the views of jurists. the result of induction and investigating the above views is the acceptance of the theory of tamkin as the basis for proving nafaqah of the wife; as all of other views are in harmony with the purposes of sharia, and the purpose of marriage is the general mission of the family foundation.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|