>
Fa   |   Ar   |   En
   واکاوی تجدید مجازات سلب حیات در فقه امامیه  
   
نویسنده محسنی دهکلانی محمد ,قندور بیجارپس اسمعیل
منبع پژوهش هاي فقه و حقوق اسلامي - 1398 - دوره : 15 - شماره : 55 - صفحه:119 -136
چکیده    در نظام کیفری اسلام مجازات برخی جرائم، سلب حیات از مجرم است این مجازات ها گستره قابل توجهی در ابواب حدود، تعزیرات و قصاص دارند. کمااینکه برخی دیگر از جرائم، مشتمل بر مجازات هائی اند که نوعاً و مطابق عادت و طبیعت خود موجب سلب حیات مجرم می شود. رجم در زنای محصنه و به دارکشیده شدن در محاربه از مصادیق قسم اخیرند. حال اگر در دو حالت فوق پس از اجرای متعارف و معمول مجازات، مجرم سلب حیات نگردید، آیا مجازات تکرار می گردد؟ یا آنکه اجرای مجدد مجازات به قصد سلب حیات مجرم محتاج دلیل مستقلی است؟ نویسنده معتقد است در جرایمی که مجازات آن، قتل یا همان ازهاق نفس جانی است با فرض عدم سلب حیات پس از اجرای مجازات، مشروعیت اجرای مجدد مجازات منتفی نیست. ولی در جرایمی که مجازات آن، عناوینِ اسبابی است که عادتاً منجر به ازهاق می شود اگر در موردی اتّفاقاً نتیجه معمول نداد اجرای مجدد آن، فاقد وجاهت شرعی است. این نظریه با قواعد اولیّه ناظر به مجازات ها، قاعده درء نیز آن را اقتضاء می کند
کلیدواژه قصاص، حدود، حیات دوباره، تعزیرات، اعدام، تجدید مجازات
آدرس دانشگاه مازندران, دانشکده الهیات و معارف اسلامی, گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی, ایران, دانشگاه پیام نور, دانشکده الهیات و علوم اسلامی, گروه معارف اسلامی, ایران
پست الکترونیکی qandvar@yahoo.com
 
   Investigation of Repeated Punishment of Deprivation of Life in Imamieh Jurisprudence  
   
Authors Qandvar Bijarpas Esmaeil ,Mohseni Dehkalany Mohammad
Abstract    In the penal system of Islam, the punishment for some crimes is the deprivation of life of the offender. These punishments have a considerable scope in terms of "Hadd", "Tazir" and "Qisas". Some other crimes include punishments that typically and in accordance with their nature and common law cause the offender to be deprived of life. "Stoning" in adultery and "Hanging" in Moharebeh are examples of the mentioned punishments. But if in the two mentioned cases, the usual and common punishment, does not lead to death of the offender, is the punishment repeated? Or that reexecution of the punishment for deprivation of life requires an independent reason?  The author believes that in crimes, for which the punishment is death or deprivation of life, if the punishment does not lead to death of the offender, the legitimacy of reenforcing the punishment is not eliminated. But penalties normally cause death, if in a case, accidentally, the common result is not obtained, reexecution of the punishment is not legally acceptable. This theory is in conformity with the original rules of punishments and Interdiction rule.
Keywords
 
 

Copyright 2023
Islamic World Science Citation Center
All Rights Reserved