|
|
تفسیر نفس الامر به نفس الشی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
فایدیی اکبر ,ضیایی نیا ناصرالرضا
|
منبع
|
معرفت فلسفي - 1394 - دوره : 13 - شماره : 1 - صفحه:125 -144
|
چکیده
|
کهن ترین نظریه درباره ماهیت صدق و کذب، نظریه مطابقت صدق ارسطویی یا تعریف حقیقت و صدق قضایا به سازگاری آن با واقع است که فلاسفه مسلمان، معیار صدق و کذب را براساس همین نظریه توجیه، و از واقع قضایا به «نفس الامر» تعبیر کرده اند. تعریف حقیقت و صدق قضایا به مطابقت با «نفس الامر» در میان حکمای اسلامی، موجب پیدایش این اشکال شده است که دیده اند انطباق این تعریف درباره قضایای ذهنیه و حقیقیه ناموجه جلوه می کند؛ ازاین رو در پی آن بوده اند که با تحلیل مفهوم «نفس الامر»، نحوه صدق قضایای مختلف را با واقع نشان دهند. ایشان در تحلیل مفهوم «نفس الامر» و انطباق آن بر انواع قضایا، تفاسیر مختلفی آورده اند که ازجمله تفسیر «نفس الامر» به «عقل فعال»، «واقعیه کل شی بحسبه» و... که مشهورترین آن آرا، تفسیر «نفس الامر» به «نفسی الشی » یا «شی فی حد ذاته» است؛ و نوشتار حاضر به توضیح و بررسی آن می پردازد.
|
کلیدواژه
|
الصدق والکذب ,نظریه المطابقه ,نفس الامر ,نفس الشی ,الفلاسفه المسلمون ,truth and falsity ,correspondence theory ,tafsir nafs al-amr be nafs al-sh'ay ,islamic philosophers ,صدق و کذب ,نظریه مطابقت ,فلاسفه اسلامی
|
آدرس
|
دانشگاه شهید مدنی آذربایجان, ایران, دانشجوی دکتری فلسفه و اصول حوزه علمیه قم, ایران
|
پست الکترونیکی
|
17561naser@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|