|
|
بررسی چیستی فلسفه اسلامیبا رویکرد پاسخ به ایراد مخالفان آن
|
|
|
|
|
نویسنده
|
سربخشی محمد
|
منبع
|
معرفت فلسفي - 1393 - دوره : 12 - شماره : 1 - صفحه:31 -58
|
چکیده
|
برداشتی که مخالفان فلسفه از حقیقت آن دارند با آنچه فیلسوفان از آن اراده کرده اند یکی نیست. برخی از ایشان حقیقت فلسفه را بازی با مفاهیم و توضیح آنها و حداکثر اقامه برهان می دانند. حتی برخی در برهانی بودن فلسفه تردید روا می دارند. این در حالی است که دقت در تعاریف خود فلاسفه و تصریحات ایشان نشان می دهد فلسفه از دیدگاه آنان حقیقتی بس فراخ دارد و همه عرصه های دانش و عمل را دربر می گیرد. این برداشت دست کم در میان فلاسفه اسلامی وجود دارد. بی توجهی به معنای حقیقی فلسفه موجب طرح اشکال های فراوانی نسبت به آن شده است. این اشکال گیری به ویژه از سوی کسانی که داعیه تدین دارند و به گمان خود فلسفه را در تعارض با دین می بینند نمود بیشتری دارد. مقاله حاضر می کوشد نشان دهد فلسفه نه تنها دانشی برهانی است، بلکه عمل نیز جزو حقیقت آن است و فیلسوف حقیقی کسی است که علاوه بر تسلط بر قلمرو دانش، در عرصه عمل به دستورهای اخلاقی نیز به کمال رسیده است.
|
کلیدواژه
|
فلسفه ,حقیقت ,حکم ,عمل ,ایمان ,فلسفه اسلامی ,مخالفت با فلسفه
|
آدرس
|
استادیار گروه فلسفه موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی قدس سره., ایران
|
پست الکترونیکی
|
sarbakhshi50@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|