|
|
|
|
مبانی معرفت شناختی کمال نهایی انسان از دیدگاه آیت اللّه مصباح
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
جاننثاری حسن ,ابوترابی احمد
|
|
منبع
|
معرفت فلسفي - 1393 - دوره : 11 - شماره : 3 - صفحه:11 -34
|
|
چکیده
|
با اینکه در مطلوبیت کمال اختلافی نیست، درباره خود مفهوم کمال، چه در عمل و چه در نظر اختلاف وجود دارد. ریشه بیشتر این اختلافات، مبانی بحث کمال نهایی انسان است؛ تا آنجا که اختلاف در مبانی کمال نهایی، به ایجاد مکاتب مختلف اخلاقی انجامیده است. یکی از مهمترین این مبانی، مبانی معرفتشناختی است. در این مقاله به بحث درباره مبانی معرفتشناختی کمال از دیدگاه آیتاللّه مصباح میپردازیم که بر اساس آن، معرفت امری ممکن بلکه متحقق است و میتوان آن را با تبیینی یقینآور اثبات کرد. به علاوه، ابزار معرفت منحصر به عقل و حس نیست، بلکه وحی و شهود نیز جزو ابزارهای اصلی معرفتهای بشریاند. همچنین بر اساس دیدگاه ایشان میان فعل و هدف اخلاق رابطهای ضروری (ضرورت بالقیاس) برقرار است.
|
|
کلیدواژه
|
مبانی کمال نهایی ,امکان معرفت ,ابزار معرفت ,باید و نباید اخلاقی ,آیتاللّه مصباح ,مبادی الکمال النهایی ,وسایل المعرفه ,الاوامر والنواهی الاخلاقیّه ,سماحه آیهاللّه العلّامه مصباح ,bases of ultimate perfection ,possibility of knowledge ,device for knowledge ,moral musts and must nots ,Ayatollah Mesbah
|
|
آدرس
|
جامعة المصطفی العالمیه, دانشجوی دکتری اخلاق اسلامی جامعه المصطفی العالمیه, ایران, موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی قدسسره, استادیار موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی قدسسره, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|