>
Fa   |   Ar   |   En
   نسبت وجود و شیییت در دیدگاه ابن‏سینا و نیثن سمن  
   
نویسنده کریمی آذر
منبع معرفت فلسفي - 1393 - دوره : 11 - شماره : 3 - صفحه:99 -120
چکیده    بررسی نسبت میان دو مفهوم اساسی وجود و شیییت (یا موجود و شی‏ ) از مسایل مهم نظام‏های متافیزیکی به‏شمار می‏آید. نسبتی که فیلسوف با اتخاذ مبانی خاص برای این دو مفهوم در نظر می‏گیرد، بر صورت‏بندی اشیای عالم و وضعیت متافیزیکی معدومات موثر است. در این مقاله دو نظریه ابن‏سینا و نیثن سمن درباره نسبت وجود و شیییت ارایه شده و ازآنجاکه دیدگاه ابن‏سینا واکنشی به دیدگاه متکلمان اسلامی نیز به‏شمار می‏آید، اشاره‏ای مختصر به دیدگاه متکلمان می‏شود. متکلمان مسلمان قرن‏ها پیش و سمن در قرن حاضر با مبانی و انگیزه‏های متفاوت، هر دو معتقدند که نسبت وجود و اشیا، نسبت اعم و اخص مطلق است؛ درحالی‏که ابن‏سینا آشکارا بر مساوقت نسبت وجود و اشیا تاکید دارد. هدف این مقاله آن است که با نظر به چارچوب نظری بحث، از نسبت وجود و شیییت در فلسفه تحلیلی معاصر گامی برای فهم بهتر دیدگاه ابن‏سینا برداشته شود. به صورت خاص‏تر در پی آنیم که پس از مقایسه وجوه تشابه و تفاوت نظریه هر دو فیلسوف، روشن سازیم که دیدگاه ابن‏سینا در چه جایگاهی قرار می‏گیرد. به‏منزله هدف فرعی مقاله، به یکی از مهم‏ترین لوازم بحث (بررسی نسبت وجود و شیییت)، یعنی جایگاه متافیزیکی معدومات و راه‏حل‏های متفاوت دو فیلسوف برای خبر دادن از معدومات اشاراتی خواهد شد.
کلیدواژه وجود ,شیییت ,صفت داشتن ,معدومات ,ابن‏ سینا ,نیثن سمن ,بالفعل‏گرایی غیرجدی ,existence ,الوجود ,الشیییه ,الاتّصاف بالصفات ,المعدومات ,ابن‏سینا ,النزعه الفعلیه غیرالجدّیه ,thingness ,having epithet ,non-existent ,Avicenna ,Nithin Soman ,non-serious actualism
آدرس دانشگاه تربیت مدرس, کارشناس ارشد فلسفه دانشگاه تربیت مدرس , ایران
پست الکترونیکی azarkarimi49@yahoo.com
 
     
   
Authors
  
 
 

Copyright 2023
Islamic World Science Citation Center
All Rights Reserved