>
Fa   |   Ar   |   En
   بررسی انتقادی نظریه این‏همانی ذهن و بدن در فلسفه ذهن  
   
نویسنده نبویان سیداباذر ,کردفیروزجایی یارعلی
منبع معرفت فلسفي - 1392 - دوره : 10 - شماره : 4 - صفحه:95 -111
چکیده    در این مقاله نخست مراد از نظریه این‏همانی میان ذهن و بدن را تبیین، و سپس به برخی از ادله این نظریه اشاره می‏کنیم. در دلیل اول به نظریه اسمارت اشاره کرده‏ایم. وی بر اساس دیدگاه ویلیام اکامی مبنی بر اینکه اگر پدیده‏ای به‏صورت مادی قابل تبیین باشد نباید آن را با مفاهیم متافیزیکی تفسیر کرد، مدعی می شود ازآنجاکه امروزه تمامی حالات ذهنی از قبیل عشق و نفرت و علم قابل تبیین فیزیکی است، نباید از روح مجرد در توجیه این حالات بهره گرفت. در نقد این نظریه نشان داده‏ایم علاوه بر اینکه مبنای اکامی از نظر عقلی ناصحیح است به‏رغم پیشرفت‏های علمی، هنوز دانش تجربی بشر نمی‏تواند تفسیری پذیرفتنی برای حالات ذهنی ارایه دهد. در ادامه به دلیل دیویدسن بر نظریه این‏همانی اشاره و انتقادات وارد بر آن را بیان کرده‏ایم و در پایان چنین نتیجه گرفته‏ایم که قایلان به این‏همانی میان نفس و بدن ادله متقن و صحیحی برای این نظریه ندارند.
کلیدواژه شبیه پدیده‏انگاری ,این‏همانی نوعی ,این‏همانی مصداقی ,حالات ذهنی ,علل باواسطه ,علل علی‏البدل ,اسمارت ,اکامی ,Quasi-phenomenology ,Typical Identity ,Case identity ,Mental States ,Indirect Causes ,Substitute Causes ,Smart ,William of Ockham ,الوحده النوعیه ,الوحده الخارجیه ,الحالات النفسیه ,العلل الغیر مباشره ,العلل البدیله ,اکام
آدرس دانشگاه باقرالعلوم (ع), ایران, دانشگاه باقرالعلوم (ع), ایران
پست الکترونیکی kordja@hotmail.com
 
     
   
Authors
  
 
 

Copyright 2023
Islamic World Science Citation Center
All Rights Reserved