|
|
تاملی در یک نقد
|
|
|
|
|
نویسنده
|
معلم حسن
|
منبع
|
معرفت فلسفي - 1392 - دوره : 10 - شماره : 3 - صفحه:79 -90
|
چکیده
|
محقق دوانی «موجود بودن» بهمعنای «تحقق عینی داشتن» را منحصر در ذات حضرت حقتعالی، و ماسویاللّه را منسوب به حق میداند و با این حساب، مجعول در نظر وی ماهیت است. ملّاصدرا مبنا و بنای او را نقد کرده است. با اینهمه به نظر میرسد نظریه محقق دوانی با نظریه نهایی ملّاصدرا در باب توحید حق یکی است و مطالب محقق دوانی پذیرای تفسیر صحیح است؛ زیرا با قبول وحدت شخصی وجود، جعل به وجود تعلق نمیگیرد، بلکه ماهیات ظهور مییابند و ماسویاللّه ظهورات حقتعالی هستند و همه منسوب به حضرت حقاند و اصالت ماهیت یعنی مجعول ماهیت است، نه اینکه ماهیات تحقق عینی خارجی دارند در کنار وجود حق.
|
کلیدواژه
|
وجود ,ماهیت ,موجودیت ,اصالت ,existence ,quiddity ,being existent ,principality
|
آدرس
|
دانشگاه باقرالعلوم (ع), استادیار گروه فلسفه دانشگاه باقرالعلوم علیهالسلام, ایران
|
پست الکترونیکی
|
info@hekmateislami.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|