|
|
تکامل و پویایی انسان اخروی در چشمانداز صدرایی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
وداد منصورهالسادات ,امامی جمعه مهدی
|
منبع
|
معرفت فلسفي - 1391 - دوره : 9 - شماره : 4 - صفحه:41 -70
|
چکیده
|
با توجه به اینکه از نظر فلسفی عوالم اخروی خالی از هرگونه ماده و قوه انفعالی است، حرکت و تغییر که به معنای از قوه به فعل شدن است، در آن عوالم بیمعناست. تکامل نیز چون قرین با حرکت است، همین حکم را خواهد داشت؛ اما ملّاصدرا در عباراتی از تبدلات و استکمالات اخروی سخن میگوید. این مقاله به دنبال یافتن منظور ملّاصدرا از چنین عباراتی است. پاسخ به این پرسش، چشمانداز کلی ملّاصدرا به عالم آخرت و نظام آن را روشن میسازد. بنابراین در این نوشتار سخنان وی را در این زمینه بررسی کرده و روشن ساختهایم که از نظر وی لزوما در معنای تکامل و تغییر، حرکت لحاظ نمیشود، بلکه او از آنها معنایی اعم از حرکت دارد. سرانجام بنابر این مبانی، امکان تکامل و تغییرات دفعی و نیز استکمالات علمی و وقوع آنها در آخرت روشن شده است. بر اساس این دیدگاه باید گفت فلسفه زندگی انسان با بیحدی گره خورده است، تا آنجاکه حتی در بهشت اخروی، سیر به سوی حضرت حق و بینهایت مطلق با شتابی بیشتر خواهد بود.
|
کلیدواژه
|
نفس انسان ,حرکت ,تغییر ,تکامل ,عوالماخروی ,ملّاصدرا ,حکمت متعالیه ,human soul ,movement ,change ,perfection ,eschatological worlds ,Mulla Sadra ,transcendental philosophy
|
آدرس
|
دانشگاه اصفهان, کارشناس ارشد فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه اصفهان, ایران, دانشگاه اصفهان, دانشیار گروه الهیات دانشگاه اصفهان, ایران
|
پست الکترونیکی
|
m.amami@ltr.ui.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|