>
Fa   |   Ar   |   En
   شهود عرفانی ملاک حقیقی بودن وجود در برهان صدیقین سینوی  
   
نویسنده میرزاجانی محمود رضا ,بهشتی احمد
منبع معرفت فلسفي - 1391 - دوره : 9 - شماره : 4 - صفحه:11 -40
چکیده    فلاسفه خداباور همواره کوشیده‏اند استدلالی بر وجود خدا اقامه کنند که تا حد ممکن از مقدمات فلسفی بری باشد و بدون نیاز به مخلوقات، از خود «حقیقت وجود» بر وجود حق گواه گیرند. بنابراین نخستین بار ابن‏سینا خود را به منزله مُبدِع و پیشگام این مسیله معرفی کرد و با قیاسی «شبه‏برهانی»، از حال «وجود» که اقتضا دارد واجبی داشته باشد، بر «وجود خدا» استدلال کرد و آن را «برهان صدیقین» نامید؛ اما ملّاصدرا بر این برهان اشکال کرده که از راه «مفهوم وجود» بر وجود خدا اقامه دلیل شده است، و به همین دلیل آن را شبیه به صدیقین نامید. ما ضمن اینکه از زبان برخی فلاسفه تبیین می‏کنیم که این برهان صدیقین است، از طریق برهان شهودی و قرین به وجودی ابن‏سینا، روشن می‏سازیم که ابن‏سینا با یک تیر دو نشان زده است؛ یعنی هم برهان عقلی‏اش را هدف رفته و هم به طریق شهودی، به حقیقت عینی وجود دست یافته است.
کلیدواژه برهان صدیقین ,ابن‏سینا ,ملّاصدرا ,مفهوم وجود ,حقیقت وجود ,برهان شهودی وجودی ,Proof of the Righteous ,Ibn Sina ,Mulla Sadra ,Concept of Existence ,Reality of Existence ,Intuitively Existential Argument
آدرس دانشگاه آزاد اسلامی واحد فسا, کارشناش ارشد فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی واحد فسا, ایران, دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات تهران, استاد دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات تهران, ایران
 
     
   
Authors
  
 
 

Copyright 2023
Islamic World Science Citation Center
All Rights Reserved