|
|
شهود عرفانی ملاک حقیقی بودن وجود در برهان صدیقین سینوی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
میرزاجانی محمود رضا ,بهشتی احمد
|
منبع
|
معرفت فلسفي - 1391 - دوره : 9 - شماره : 4 - صفحه:11 -40
|
چکیده
|
فلاسفه خداباور همواره کوشیدهاند استدلالی بر وجود خدا اقامه کنند که تا حد ممکن از مقدمات فلسفی بری باشد و بدون نیاز به مخلوقات، از خود «حقیقت وجود» بر وجود حق گواه گیرند. بنابراین نخستین بار ابنسینا خود را به منزله مُبدِع و پیشگام این مسیله معرفی کرد و با قیاسی «شبهبرهانی»، از حال «وجود» که اقتضا دارد واجبی داشته باشد، بر «وجود خدا» استدلال کرد و آن را «برهان صدیقین» نامید؛ اما ملّاصدرا بر این برهان اشکال کرده که از راه «مفهوم وجود» بر وجود خدا اقامه دلیل شده است، و به همین دلیل آن را شبیه به صدیقین نامید. ما ضمن اینکه از زبان برخی فلاسفه تبیین میکنیم که این برهان صدیقین است، از طریق برهان شهودی و قرین به وجودی ابنسینا، روشن میسازیم که ابنسینا با یک تیر دو نشان زده است؛ یعنی هم برهان عقلیاش را هدف رفته و هم به طریق شهودی، به حقیقت عینی وجود دست یافته است.
|
کلیدواژه
|
برهان صدیقین ,ابنسینا ,ملّاصدرا ,مفهوم وجود ,حقیقت وجود ,برهان شهودی وجودی ,Proof of the Righteous ,Ibn Sina ,Mulla Sadra ,Concept of Existence ,Reality of Existence ,Intuitively Existential Argument
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد فسا, کارشناش ارشد فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی واحد فسا, ایران, دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات تهران, استاد دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات تهران, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|