معنا و حقیقت فلسفی کلامی «صراط» از منظر علامه طباطبائی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
میرزایی سجاد ,حاجی ابراهیم رضا
|
منبع
|
معرفت فلسفي - 1400 - دوره : 18 - شماره : 3 - صفحه:59 -74
|
چکیده
|
چیستی «صراط» و ویژگیهای آن از مسائل مهم الهیات و معارف دینی است. هر نوع تبیین و تفسیری از آن در مباحث کلامی و شبکة معارف دین تاثیرگذار است. در این تحقیق «معنا و حقیقت صراط»، در سه حوزة تکوین، تشریع و جزا از منظر علامه طباطبائی بررسی شده است. نتیجه تحقیق اینکه ایشان در منظومه فکری و جهانبینی خویش به نظامهای چهارگانة 1. علّی و معلولی، 2. حرکت، 3. مولویت و عبودیت و 4. ربوبی پرداخته و در هر کدام تعریفی منطبق با همان نظام، برای صراط ارائه کرده است. «صراط»، در حوزة تکوین، با نظر به دو نظامِ «علّی و معلولی» و «حرکت» (در صورتی که حرکت غیرارادی باشد) تبیین گردیده و در حوزة تشریع با نظر به سه نظام «حرکت» (در قسم حرکت ارادی)، «مولویت و عبودیت» و «ربوبیّت» تعریف شده است. در حوزة جزا، تعریفی معطوف به تعریف صراط تشریعی ارائه میگردد.
|
کلیدواژه
|
صراط، تشریع، تکوین، ربوبیت، علامه طباطبائی،
|
آدرس
|
دانشگاه معارف قم, ایران, دانشگاه صنعتی امیرکبیر, ایران
|
پست الکترونیکی
|
rezahajiebrahim@gmail.com
|
|
|
|
|