نگاه به زهد در غزلیات عطار نیشابوری
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
شعبانی بهرام
|
|
منبع
|
مطالعات عرفاني - 1400 - شماره : 33 - صفحه:233 -264
|
|
چکیده
|
این پژوهش با هدف واکاوی اندیشۀ زهد در نگاه عطار، به بررسی غزلیات این شاعر برجسته و موثر در عرفان و تصوف اسلامی پرداخته است. در این تحقیق، نخست با مطالعۀ غزلهای عطار، نمونههای مرتبط با زهد گردآوری و سپس به روش توصیفیتحلیلی و با رویکرد متنگرا در قالب سه نوع نگاه عابدانه، عارفانه و قلندرانه به زهد، بررسی، دستهبندی و تحلیل شده است. نتایج تحقیق نشان میدهد که در غزلهای این شاعر، نگاه قلندرانه به زهد غالب بوده و بعد از آن بهترتیب نگاه عارفانه و عابدانه شواهد بیشتری داشته است. همچنین نگاه قلندرانه و عارفانۀ او به زهد اغلب منفی و گاه مثبت و نگاه عابدانۀ وی به زهد تقریباً مثبت بوده است. میتوان گفت که مفاهیمِ عشق، پایبندی به جوهر دین، باور استوار به معاد، شفاعت و دلالت نبی، نکوهش زهد عادتی و پیوندهای آن، تجلی جلالیِ حق، کمزنی و گمنامی، ترک ماسویالله، حیرت، فراخوانِ قلندری و رندی، تجربۀ دیدار با خویش و میل به میخانه و خرابات، صحبت پیر، تاثّر از معشوق مذکر، ناکارآمدی علم و علومِ فلسفه و کلام و گرایش به عناصر زردشتی و مسیحی، بنمایۀ نگاههای سهگانۀ عطار به زهد را شکل داده است.
|
|
کلیدواژه
|
عطار، غزلیات، نگاه به زهد
|
|
آدرس
|
دانشگاه جهرم, گروه زبان و ادبیات فارسی, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
bahram.shaabani@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|