|
|
|
|
مسئله «اذهان دیگر» در تفکر هایدگر
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
ذاکری مهدی ,عباسی الهام
|
|
منبع
|
حكمت و فلسفه - 1397 - دوره : 14 - شماره : 55 - صفحه:205 -224
|
|
چکیده
|
مسئله «اذهان دیگر» به عنوان یکی از جدیترین مشکلات معرفتشناسی در فلسفه، ریشه در دوگانهانگاری دکارت دارد. از آن زمان، راه حلهای متعددی برای این مسئله مطرح شدهاست، اما این راه حلها هر یک با مشکلاتی مواجه هستند. در مقابل فلسفه کلاسیک و سنّت فلسفه تحلیلی، هایدگر در خاستگاه این مسئله و راه حلهایی را که برای پاسخ به آن مطرح شدهاست، همچون بسیاری از مسائل معرفتشناختی دیگر، تحلیل نادرستی از انسان، جهان و رابطه میان این دو میداند. هایدگر مسئله اذهان دیگر را از حیطه معرفتشناسی به حیطه هستیشناسی منتقل و منحل میکند. رویکرد او نشان میدهد که چطور یک مسئله غیر واقعی و نامشروع که برخاسته از تحلیل نادرست انسان و جهان و رابطه این دو است، تبدیل به یک معضل معرفتی دامنهدار و غیرقابلحل شدهاست. هایدگر نشان میدهد نه تنها این مسئله، بلکه هر نوع مسئله معرفتشناسانه دیگری، تنها در نوع هستیشناسی خاصی مجال بروز مییابد. سوژه خودتنهاانگار تنها در فلسفه سنّتی است که در تعیین تکلیفش با جهان و دیگران سرگردان میماند. بر اساس تحلیل او، هر انسانی همبود با دیگران است و در زندگی عملی با دیگران مواجه میشود و این مواجهه جایی برای تردید معرفتی در وجود دیگران باقی نمیگذارد.
|
|
کلیدواژه
|
هایدگر، اذهان دیگر، دازاین، بینالاذهانیت، در جهان بودن
|
|
آدرس
|
دانشگاه تهران, ایران, دانشگاه تهران, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
ee.abbasi1989@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
The Problem of “Other Minds” in Heidegger’s Thought
|
|
|
|
|
Authors
|
zakeri mehdi ,Abbasi Ilham
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|