رمزگشایی از کارکردهای بنیادین در اسطوره‌ گیل‌گمش

از نخستین روزهای زندگی بشر تا اکنون، یکی از سوالات اساسی انسان، مرگ و زندگی بعد از آن بوده‌است و آیا زندگی با مردن به اتمام می‌رسد یا پس از آن به گونه‌ای دیگر و در جهانی دیگر ادامه می‌یابد. البته انسان‌ها از گذشته به این امر واقف بوده‌اند که بعد از اتمام زندگی نمی‌تواند به دنیای کنونی برگردد. به ناچار این ناتوانی را با مدد تخیّل جبران کرده و با سفرهای تخیلی و روحانی خویش، کنجکاوی‌اش را فرونشانده‌است. این‌گونه سفرها، گاه در عالم خواب رخ داده‌اند و گاه در خیال و گاهی هم به وسیله‌ مواد مخدّر و خلسه‌آور این مسافرت روحانی و مکاشفه‌آمیز صورت پذیرفته‌است. در ادبیات بیشتر ملل و فرهنگ‌های مختلف، نمونه‌هایی از این‌گونه سفرنامه‌های تخیلی موجود است. به عنوان مثال: سفر گیل‌گمش برای دیدار با انکیدو، سفر اولیس با اموات برای دیدن روح مادرش، سفر ارداویراف به بهشت و برزخ و دوزخ، سفر دانته به دوزخ و برزخ و بهشت نمونه‌های از این موارد است. روش پژوهش تحلیلی- توصیفی است. اهداف پژوهش عبارتند از: انتقاد از اوضاع جامعه، اصلاح و تزکیه‌ افراد، کمک به گسترش یک دین و عقیده‌ خاص، به عینیّت درآوردن ذهنیّات، طرح و بیان نظریات فلسفی و عرفانی.

decoding the fundamental functions in the myth of gilgamesh

from the first days of human life until now, one of the basic concerns and questions of mankind has been death and life after death and whether life ends with death or continues after that in another way and in another world. of course, people have been aware of the fact that no one can come back to life after death and tell what he saw and heard. inevitably, he compensated for this disability with the help of his imagination, and his imaginary and spiritual journeys quelled his curiosity to some extent. such trips have sometimes taken place in the world of dreams and sometimes in dreams and sometimes with the help of narcotic and ecstatic drugs. in the literature of most nations and cultures, there are examples of such spiritual travelogues. for example: gilgamesh’s trip to the underworld to meet his friend enkidu, ulysses’ trip to the world of the dead to meet his mother’s soul, ardaviraf’s trip to heaven and purgatory (hemistkan) and hell, dante’s trip to hell, purgatory and heaven, etc. the findings of the research, in addition to the authors’ curiosity about the world after death, we can mention these things: criticism of the society, reforming and cultivating people, helping to spread a particular religion and belief, objectifying mentalities, design and expression. philosophical and mystical theories.