نقد نظریه بوکلی درباره روایات دیدارهای امام صادق(ع) با منصور عباسی

این مقاله در صدد نقد نظریه بوکلی درباره روایات دیدارهای امام صادق(ع) با منصور عباسی است. آقای بوکلی، نویسنده مقاله « ریخت شناسی و مفاد بعضی از روایات شیعه امامی » ، بخشی از روایات مربوط به مواجهه امام صادق(ع) و منصور عباسی را که غالبا مربوط به احضار امام به دربار منصور است مورد بررسی قرار داده است. بررسی او تنها مبتنی بر ساختار روایات است. نویسنده تلاش کرده است با این روش به منشا جعل این روایات دست یابد و دیدگاه شیعه امامی درباره ارتباط بین مذهب و قدرت سیاسی را نشان دهد. در مقاله پیش رو ضمن بررسی این روایات، روش آقای بوکلی و دستاوردهای او بررسی شده و نشان داده شده است که روش مبتنی بر ساختار تنها، فاقد کارآیی لازم است و به ویژه برای دستیابی به منشا جعل یک روایت، شناخت راویان آن ضروری است. در این میان از پدیده‌هایی چون «تقطیع» و «نقل به معنا» در حدیث، در بررسی ساختار این روایات نباید غفلت نمود. از نظر مفهومی، این گروه از روایات به تنهایی برای بیان دیدگاه سیاسی شیعه کافی نیست.

Critique of Buckley’s theory about the narrations of meetings Imam Sadegh with Mansour Abbasi

The Imamiyya Advocacy Organization and the Ismaili Invitation were two secret institutions, each with the aim of disseminating and continuing their ideological, political and propaganda activities in various parts of the Islamic lands and within the framework of a regular and organized program, focusing on Imams, lawyers and da’is. They came into being on their own.I nfallible Imams (pbuh) in the era of presence to facilitate and better communication with Shiites formed the Advocacy Organization and the Ismaili Imams also tried to provide regular communication with their followers by creating an organization to invite and benefit from their da’is. It should be noted that the importance of a comparative study of these two organizations leads to a better historical judgment of their policies, goals and performance. The main question in this article is what are the commonalities and differences between the two organizations of advocacy and invitation in how their organization was formed and originated? In response, it can be said that the Imamiyya Advocacy Organization in the special historical conditions of the period of Imam Sadegh (AS) onwards due to the reasons for the gradual increase of Shiites, the increasing strictness of the Abbasid government, hostility of other rivals and ideological and political opponents towards them, by infallible Imams Formed. Imams (pbuh) with continuous sociopolitical goals to guide the Shiites, maintain communication and protection from them, expand and strengthen Shiite beliefs, realize the rights of the Ahl alBayt and promote Shiite teachings