روش فقه الحدیثی ملامراد تفرشی در تعلیقه سجادیه

»التعلیقه السجادیه فی شرح من لایحضره الفقیه « شرحی موجز است که ملامراد علی خان تفرشی بر کتاب من لایحضره الفقیه نوشته است. نوشتار حاضر با شیوه توصیفی تحلیلی در صدد پاسخ به چگونگی روش مولف در تبیین و شرح احادیث و نیز تعیین رویکرد عمده وی در تبیین روایات الفقیه بوده است. نتایج حاصل از تحقیق نشان داد تعلیق نویسی مولف در فضای متن احادیث با رویکرد فقه الحدیثی و اغلب با استفاده از معانی لغوی، نکات نحوی و ادبی، بهره گیری از آیات قرآن و روایات هم مضمون، نظرات مفسران قرآن، لغویون و مشایخ مولف، به هدف سهولت در فهم عبارات مشکل، روایات و فتواهای شیخ صدوق صورت گرفته است. حضور مولف در آغاز دوران تحول مکتب فکری حوزه از اجتهاد و عقل به مکتب اخباری و با نظر به نگرش او درباره پذیرش صحت و حجیت احادیث مرسل الفقیه و از سویی دیگر شیوه فقه الحدیثی او در این کتاب، می توان دریافت، وی صاحب تفکری اعتدال گرا در مکتب نقل گرایی است.

The Method of Molla Morad Tafreshi for Understanding Hadiths in “Ta’liqeh Sajjadiyyeh”

ldquo;Ta rsquo;liqeh Sajjadiyyeh fi Sharheh Man Layahzaro alFaqih rdquo; is a concise description written by Molla Morad Ali Khan Tafreshi on ldquo;Man Layahzaro alFaqih rdquo;. Using the descriptiveanalytic method, the present article seeks to examine the author's method in explaining and describing the hadiths as well as to find out his major approach in explaining the narrations of ldquo;Man Layahzaro alFaqih rdquo;. The results revealed that the author has provided the concise description following the fegh alhadithi (hadith appreciation) approach, and in doing so he has made use of lexical meanings; syntactic and literary points; Quranic verses and narrations having the same implications; the commentaries of the interpreters of the Quran, philologists and prominent authors; and Sheikh Saduq rsquo;s narrations and fatwas (jurisprudential decrees). Considering the author's presence at the beginning of the era when the seminary rsquo;s approach was changed from ijtihad and rationalism to Akhbari approach and bearing in mind his attitude towards accepting the validity and authority of morsal hadiths (hadiths one or more than one of whose transmitters are not known) of ldquo;Man Layahzaro alFaqih rdquo; as well as his figh alhadithi style in this book, we can conclude that he has a moderate approach in narrational school.