طرح کنترافرنسیا و نقش آن در پیشبرد قرآن پژوهی غرب

پیش روی سپاهیان عثمانی در اروپای شرقی و مرکزی ، بزرگان کلیسا را به ارایه راهکارها و طرح هایی در مقابله با خطر روزافزون عثمانی واداشت. یکی از مشهورترین این راهکارها، طرح کنترافرنسیا/ کنفرانس صلح میان پیروان ادیان یا به عبارت صحیح تر ،صلح میان مسلمانان و مسیحیان بود که از سوی خووان سگوویایی[1]، کاردینال مشهور اسپانیایی، پیشنهاد گردید. این طرح اگر چه بنابر واقعیت های سیاسی آن زمان صورت بندی نشده بود؛ اما، با این حال، تغییرات محسوسی را در عرصه های گوناگون قرآن پژوهی غربیان، در میانه سده پانزدهم میلادی ایجاد کرد. مقاله حاضر با استفاده از شیوه زمینه شناسی تاریخی به بررسی انگیزه ها و علل صورت بندی طرح کنترافرنسیا، مسایل مربوط به آن و همچنین تاثیر آن در مطالعات قرآنی غربیان می پردازد. یافته های پژوهش حاضر نشان می دهد که فضای خصمانه حاکم بر اروپای آن روز نه تنها طرح کنترافرنسیا را ناکام گذارد بلکه مطالعات قرآنی این عصر را نیز دستخوش مجادلات کلامی[2] نمود. [1] ۔ juan de segovia3. polemic.

The Contra Francia Plan and its Role in Promoting QuranicStudies in the West

The Ottoman army rsquo;s advance intoEastern and Central Europe made the church authorities offerpolicies and plans to deal with the growing threat of the Ottoman Empire. One of the most famous of these measureswas Contra Franciaplan (the peace conference of Muslims and Christians)which was proposed by Juan de Segovia, the famous Spanish Cardinal. Although this plan had not been arranged on the basis of the political realities of the time, it led to significant changes in various areas of the Western research on the Quranin the midfifteenth century. Using the method of studying historical context, the present paper explores the motives ofarranging Contra Franciaplan, issues related to it, as well as its impact on the Westerns rsquo; Quranic studies. The findings of the present study reveal that the hostile atmosphere of Europe then not only resulted in the failure of theContra Franciaplan, but it also caused the Quranic studies to be subject totheological polemics.The Ottoman army rsquo;s advance intoEastern and Central Europe made the church authorities offerpolicies and plans to deal with the growing threat of the Ottoman Empire. One of the most famous of these measureswas Contra Franciaplan (the peace conference of Muslims and Christians)which was proposed by Juan de Segovia, the famous Spanish Cardinal. Although this plan had not been arranged on the basis of the political realities of the time, it led to significant changes in various areas of the Western research on the Quranin the midfifteenth century. Using the method of studying historical context, the present paper explores the motives ofarranging Contra Franciaplan, issues related to it, as well as its impact on the Westerns rsquo; Quranic studies. The findings of the present study reveal that the hostile atmosphere of Europe then not only resulted in the failure of theContra Franciaplan, but it also caused the Quranic studies to be subject totheological polemics.