بررسی تطبیقی معاد در کتب اوستا، عهدین، تلمود و قرآن کریم با تاکید بر اوصاف و ویژگی های بهشت

مساله معاد در کتب اوستا، عهدین، تلمود و قرآن کریم صراحتاً ذکر شده است و تنها در اسفار پنجگانه تورات سخن صریحی بر این مطلب نیست. در عهد عتیق سخنی در مورد اوصاف بهشت ذکر نشده، ولی در اوستا و عهد جدید برای بهشت اوصافی کلّی مانند جایگاه آسایش و خوشی، بهترین زندگی و زندگی جاوید ذکر شده است. اوصاف بهشت و نعمت های آن با جزئیات بیشتر و بسیار شبیه به آنچه که در قرآن کریم ذکر شده است در سنّت شفاهی یهود یعنی »تلمود « و کتب زرتشت یافت می شود و این مطلب ناشی از منشا واحد این کتب و الهی بودن آن هاست. علاوه بر این مبحث معاد و اوصاف بهشت در قرآن کریم نسبت به کتاب های ادیان زرتشت، یهود و مسیحیت، از جامعیت و دقّت خاصّی برخوردار است و این مساله نشان از تحریف کتب آسمانی پیشین، قرار گرفتن دین اسلام در مرحله ای فراتر در سیر تکاملی ادیان و نقش مُهَیمِن بودن قرآن کریم نسبت به سایر کتب آسمانی است.

Comparative Study of the Resurrection in the Avesta, the Bible, the Talmud and the Quran with an Emphasis on the Qualities and Characteristics of the Paradise

The issue of resurrection has been manifestly mentioned in the Avesta, the Bible, the Talmud and the Quranand only in the Pentateuch Torah,there is no explicit reference to this point. The Old Testament does not include descriptions of the Paradise, but the Avesta and the New Testament contain such general description of the Paradise as lsquo;a place of comfort and happiness rsquo;, lsquo;the best life rsquo; and lsquo;the eternal life rsquo;. The detailed attributes of the Paradise and its blessings, more similar to what the Quran mentions, are found in the oral tradition of Judaism, the Talmud, and in the books of Zoroastrianism, which reveal their Devine nature and the unity of their origin. In addition, the issue of resurrection and the attributes of the Paradisehave been dealt with comprehensively and in detail in the Holy Quran in comparison with the books of Zoroastrianism, Judaism and Christianity. This is indicative of distortion of the previous scriptures, the higher position of Islam in the evolutionary course of religions and the superiority of the Holy Quran to other scriptures.