|
|
نقد تاویلی جایگاه آسیه (س) در متون عرفانی از قرن چهارم تا پایان قرن هفتم
|
|
|
|
|
نویسنده
|
زمردی حمیرا ,حکیما فاطمه
|
منبع
|
پژوهش زبان و ادبيات فارسي - 1392 - دوره : 31 - شماره : 31 - صفحه:59 -82
|
چکیده
|
شناسایی اسوههای دینی با تکیه بر تاویل و رمزگشایی، دریچهای به سوی دریافت حقیقت و شناخت مراتب وجودی آنان است. شیوهای که در متون عرفانی برای نزدیک شدن به قصد گوینده و کشف لایههای پنهان متن سابقه دارد. این پژوهش با تکیه بر اقوال عارفان قرن چهارم تا پایان قرن هفتم، مراتب وجودی آسیه، همسر فرعون را بررسی کرده است. با توجه به شواهد و مدارک موجود، آسیه، بانویی به کمال رسیده است که خداوند وی را الگویی برای تمام مردان و زنان باایمان قرار داده است. عارفانی چون میبدی، عینالقضات، ابن عربی و مولانا، بر اساس تاویل آیات قرآن و روایات، مراتب والایی را چون اوتاد، ابدال، بنده مقرب الهی، ولی و برگزیده حق برای او در نظر گرفتهاند و او را از جمله خلیفگان دانستهاند. وی در تقابل با فرعون، زمینهساز رسالت موسی (ع) است. دعای آسیه(س) هنگام شهادت، محل تاویلهای عرفانی قرار گرفته شده و نشاندهنده مقام «فنا» و عندیت است .
|
کلیدواژه
|
متون عرفانی ,تاویل ,آسیه ,کمال ,فانیالیالله ,Mystical texts ,Hermeneutic ,Asiye ,Perfection ,Mortal for Allah
|
آدرس
|
دانشگاه تهران, ایران, دانشگاه بین المللی امام خمینی (ره), ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|