معنا و متعلّق شهود در نظریّه اخلاقی جی. یی. مور

در این مقاله، ابتدا از معنای مختلف «شهود» سخن به میان می‌آید که عبارتند از: 1) اداراک بی‌واسطه و مستقیم یک چیز؛ 2) شهود عقلی یا شهود دکارتی؛ 3) اجماع نوع بشر درباره سلسله‌ای از باورها؛ و 4) ادارک بی‌واسطه و مستقیم یک قضیه بدیهی. سپس، گفته خواهد شد که از میان این معنای چهارگانه «شهود» فقط معانی اوّل و چهارم درنظریّه اخلاقی‌ مور مطمح نظر بوده‌اند. در نهایت، پس از بیان این که مراد مور معانی اوّل و چهارم «شهود» در نظریّه اخلاقی‌اش چه بوده است، در مقام بحث متعلّق شهود اخلاقی گفته خواهد شد که مورد متعلق معنای اول شهود را خاصه یا کیفیت «خوبی» در پاره‌ای از چیزها و رویدادها می‌داند و متعلق معنای چهارم «شهود» را قضایای اخلاقی مشتمل بر محمول «خوب» می‌انگارد.