|
|
الحادِ اصلموضوعی سارتر
|
|
|
|
|
نویسنده
|
علوی تبار هدایت
|
منبع
|
فلسفه - 1391 - دوره : 40 - شماره : 2 - صفحه:49 -68
|
چکیده
|
ژان پل سارتر یکی از فیلسوفان ملحد قرن بیستم است. او با دلایل فلسفی به موضع الحادی خود نرسید بلکه دلایل روان شناختی و جامعه شناختی باعث شد تا در دوازده سالگی الحاد را، به تعبیر خودش، «شهود» کند. بنابراین الحاد سارتر در اصل غیرفلسفی و غیراستدلالی است و در فلسفه او به عنوان یک نتیجه یا نقطه پایان مطرح نمیشود بلکه نقش یک اصلموضوع یا نقطه شروع را ایفا میکند. در این مقاله برای اثبات این جنبه از الحاد سارتر سه دلیل آورده شده است.
|
کلیدواژه
|
الحاد ,شهود ,اصل موضوع ,انتخاب ,اومانیسم
|
آدرس
|
دانشگاه علامه طباطبایی, استادیار فلسفه دانشگاه علامهطباطبایی, ایران
|
پست الکترونیکی
|
alavitabar@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|