|
|
زن و زیبایی از نظر ابن عربی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
اسفندیار محمود رضا ,مولایی بیرگانی سیمین
|
منبع
|
فلسفه - 1396 - دوره : 45 - شماره : 1 - صفحه:1 -13
|
چکیده
|
این مقاله به تبیین نگاه ابنعربی به زن به عنوان مظهر جمال الهی اختصاص دارد. نگاه وی از نظر عرفانی، کامل ترین و عمیق ترین آراء در میانِ عرفایِ پیش و حتی پس از خودست. از نظر شیخ اکبر انسان چه زن و چه مرد از عشق الهی و از اسم جمیل الهی سرچشمه گرفته و همه موجودات مظهر جمال خداوند هستند اما زن مهمترین و کاملترین مظهر این جمال است. زن و مرد در اصل انسانیت با هم برابرند و انسانیت حقیقی میان این دو گروه انسانی، جامع و مشترک است. ذکورت و انوثت امری عارضی بوده و هر کمال ممکن برای مرد، برای زن نیز ممکن است. زنان از هیچ کمال و مرتبه ای مهجور نبوده چنانکه حتی در مرتبه والای ولایت و قطبیت که در نظر ابن عربی در مرتبه ای ورای نبوت است، میباشند. زن آیینهای است که مرد در آن خود را میبیند و با عشق به او، به حق عشق میورزد و این عشق او را به مبدئی که از آن خلق شده و همان اصل و هستی اوست میرساند. ابنعربی حضور و وجود زنان را در نظام ارشادی و عرفانی خود لازم دانسته و بدون وجود زنان این نظام عرفانی را ناقص میشمارد. این مقاله نیز در پی آن است که جایگاه زن را در نظام هستیشناختی عرفانی ابنعربی تبیین نماید.
|
کلیدواژه
|
عشق، زیبایی، زن، ابن عربی، جمال
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد یادگار امام خمینی (ره) - شهرری, مجتمع یادگار امام (ره), گروه زبان و ادبیات عربی, ایران, دانشگاه آزاد اسلامی واحد یادگار امام خمینی (ره) - شهرری, مجتمع یادگار امام (ره), ایران
|
پست الکترونیکی
|
simin.molaei.birgani@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Woman and beauty in Ibn Arabi's mysticism
|
|
|
Authors
|
as m ,m s
|
Abstract
|
In this article we study Ibn Arabi's views on women. His mystical look, is the most complete and deepest vote. In his view man comes from the love of God and the beauty of God's name whether female or male; and all of creatures show the beauty of God's but the woman is the most important and most complete symbol. Men and women are equal in the principle of humanity and the true humanity of the human groups is comprehensive and collaborative. Being man or woman was incidental and every possible perfection for men, is also possible for women. As women are not obsolete any degree of perfection even at a higher level of tutorship and polarity. The woman is a mirror in which male sees himself and to love him, loves God and this love brings him to the origin (which created), the principle and his existence. Ibn Arabi requires the presence of women in the guidance of their mystical system. He regards incomplete this mystical system without women. The most perfect example of beauty in this world is woman. Love and friendship of God has been manifested in many things but if the mystic, looks good, he finds it to be perfect manifestations of the presence.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|