بازخوانی انتقادی استلزامات کلامی و معرفتی انگاره اصالت عقل در نظریه نواندیشان معاصر

در این مقاله دیدگاه ملکیان در مورد مسئله رابطه عقل و دین با تمرکز بر اصالت عقل و بازتفسیر دین بررسی می‌شود. ملکیان با استناد به اصالت عقل ، ایمان را به عنوان یک ناواقع گرایی تلقی می کند و با نفی ماوراء الطبیعه ، معنا و حقیقت دین را به چالش می کشد. این دیدگاه، ایشان را به سمت شکاکیت و نسبیت معنا و نفی تعبد و تقدس در دین هدایت می‌کند. این مقاله با استفاده از روش تحلیل محتوا، استلزامات کلامی و معرفت شناسی دیدگاه ایشان را بررسی می‌کند. یافته های تحقیق نشان می‌دهد تلقی پوچ‌انگارانه از ایمان، اثبات‌پذیری گزاره‌های دینی، سمبلیک دانستن اعمال عبادی، فهم نادرست از تعبد و این نکته که امور تعبدی مفقود الدلیل‌اند نه فاقد الدلیل، از جمله نقدهایی است که بر اندیشه ایشان وارد است. با وجود این لوازم و نقدهای وارد برآن، این انگاره و رویکرد، در مواجهه با دین و آموزه‌های وحیانی، کارایی خود را از دست می‌دهد.

a critical re-reading of the theological and epistemological implications of the idea of ​​the originality of reason in the thought of mustafa malekian

this article examines malekian's view on the relationship between reason and religion, focusing on the originality of reason and the reinterpretation of religion. referring to the originality of reason, malekian views faith as an unrealism and challenges the meaning and truth of religion by denying the supernatural. this view leads him to skepticism and relativity of meaning and the denial of worship and holiness in religion. this article examines the theological and epistemological implications of his view using content analysis. the findings of the research show that the absurdist view of faith, the provability of religious statements, the symbolic nature of acts of worship, the misunderstanding of worship, and the fact that acts of worship are lacking evidence, not devoid of evidence, are among the criticisms leveled at his thought. despite these provisions and the criticisms made against it, this idea and approach lose their effectiveness when confronted with religion and revealed teachings.