|
|
بررسی و نقد دیدگاه آلبانی در تحریم بناء مساجد بر قبور
|
|
|
|
|
نویسنده
|
زرنوشه فراهانی حسن
|
منبع
|
انديشه نوين ديني - 1401 - دوره : 18 - شماره : 68 - صفحه:63 -78
|
چکیده
|
شیخ ناصرالدین آلبانی از مهمترین و پر کار ترین علمای وهابیت در دورهی معاصر است. وی آثار متعددی بر مبنای تفکر وهابیت نگاشته که از جملهی آنها کتاب »تحذیر الساجد من اتخاذ القبور مساجد « است که در آن، با تکیه بر قرائت خود از روایات نبوی دال بر نهی از »اتخاذ القبور مساجد «، و تضعیف کردن روایات معارض آنها، قائل به تحریم وجود قبور در مساجد و متقابلاً بنای مساجد بر قبور شده و این کار را نوعی شرک تلقی کرده است. مسئلهی این مقاله، بررسی و نقد ادله مورد استناد آلبانی با روش »توصیف و تحلیل « است. یافتههای تحقیق نشان میدهد که مدعای آلبانی در تحریم بناء مساجد بر قبور، اولاً بر خلاف ظاهر روایت نبوی »لَعَنَ اللّهُ الیَهُودَ وَ النَّصارَی اتَّخَذُوا قُبورَ انبیائِهم مَساجِدَ « است و ثانیاً معارض با دیگر روایات صحیحه است که بر مدفون بودن تعدادی از انبیاء در مسجد خیف و یا بناء نمودن مسجد بر قبر ابوبصیر توسط صحابه دلالت دارند.
|
کلیدواژه
|
آلبانی، تحریم بناء مساجد بر قبور، مسجد خیف، ابوجندل، نقد وهابیت
|
آدرس
|
دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی, گروه الهیات و معارف اسلامی, ایران
|
پست الکترونیکی
|
zarnooshe@sru.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
A Study and Critique of Albania's View on the Prohibition of Mosques on the Tombs
|
|
|
Authors
|
|
Abstract
|
Sheikh Muhammad Nasiruddin alAlbani is one of the most important and prolific scholars of Wahhabism in the contemporary period. He has written several works based on Wahhabi thought, among which is the book Tahdhir alSajid min ettikhaz alQuburi Masajid in which, relying on his reading of the prophetic narrations of prohibiting ettikhaz alQuburi Masajid and weakening their opposing narrations, he has opposed the existence of graves in mosques and reciprocally building mosques on graves and has considered this as a kind of polytheism. The purpose of this article is to examine and critique the evidence cited in Albani`s work by a descriptive and analytical method. The findings of the research show that the Albani`s claim in banning mosquebuilding on graves is contrary to the appearance of the prophetic narration: May God curse the Jews and Christians for taking the graves of their prophets as places of worship rdquo;, firstly and secondly, conflict those true traditions denoting the graves of some prophets in the mosque Kheif or making a mosque on the tomb of Abu Basir by the companions. Keywords: Albania, Prohibition of Mosques on Graves, Khaif Mosque, Abu Jandal, Critique of Wahhabism
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|