بررسی تحلیلی- توصیفی ماهیت عصمت بر اساس نظریه تشکیک وجود

بحث از مشکّک بودن عصمت ازجمله مباحث مهمی است که بر اساس مبانی و اصول فلسفه اسلامی قابل تبیین بوده و می‌تواند بسیاری از شبهات مطرح‌شده درباره عصمت را حل کند. جستار حاضر در پی بررسی ماهیت عصمت بر پایه نظریه تشکیک وجود فیلسوفان است که عهده‌دار ارائه محتوایی متفاوت از مسئله عصمت می‌باشد و از روش تحلیلیتوصیفی بهره می‌برد. ازاین‌رو در گام نخست عناصر و مولفه‌های اصلی و ایجادی عصمت احصا و سپس از تناظر هر یک از آن عناصر با اصل تشکیک وجود، این نتیجه به دست آمده است که عصمت حقیقتی مشکّک و ذومراتب می‌باشد و هر انسانی به میزان ظرفیت وجودی خویش از مراتب و درجاتی از عصمت بهره‌مند است. به سخنی دیگر، عصمت حقیقتی مقول به تشکیک می‌باشد و تفاوت عصمت میان معصوم و سایر انسان‌ها به شدت و ضعف است نه اینکه این ملکه نفسانی تنها در معصوم وجود داشته باشد و دیگران از چنین کمال و صفتی به‌طورکلی بی‌بهره باشند.

A Descriptive-Analytic Study of Infallibility based on Theory of Gradation of Existence

Arguments on the gradation of infallibility is amongst important issues which can be expounded based on foundations and principles of Islamic philosophy and remove many of suspicions casted on the issue of infallibility. The current research is an attempt to investigate the nature of infallibility based on the philosophical theory of gradation of existence, which provides a different content of the issue of infallibility, through a descriptiveanalytical method. Thus, firstly, the major elements and components of infallibility are extracted and then compared individually against the principle of gradation of existence. It was concluded that infallibility enjoys a gradational truth and therefore, each human being can possess a level of it depending on their existential capacity and the difference between the immaculate and the ordinary Man resides in the level of infallibility rather than presences or lack of this characteristic. Keywords: Infallibility, Nature of Infallibility, Generality of infallibility, Gradation of Existence