|
|
بررسی اجتماع دو قادر بر یک مقدور از دیدگاه معتزله و امامیه
|
|
|
|
|
نویسنده
|
قاضوی حسن ,ملک مکان حمید ,قاضوی محمد
|
منبع
|
انديشه نوين ديني - 1400 - دوره : 17 - شماره : 64 - صفحه:127 -148
|
چکیده
|
در این پژوهش با روش تحلیلی توصیفی به مسئله اجتماع دو قادر بر یک مقدور از دیدگاه معتزله و امامیه پرداخته میشود و استطاعت و قدرت خداوند و انسان نیز مورد کاوش قرار میگیرد. یافتههای تحقیق نشان میدهد؛ معتزله و از جمله عبدالجبار در عین اعتقاد به تقدم استطاعت انسان بر فعل، به قدرت خداوند نیز نسبت به جمیع ممکنات معتقدند. اما در تعارض میان قدرت خداوند و قدرت انسان نسبت به یک فعل، تنها انسان را قادر دانسته و به تفویض گرایش پیدا کردهاند. در امامیه، برخی از متکلمین نخستین (از اصحاب ائمه^) هم خداوند و هم انسان را قادر میدانند. بدینصورت که استطاعت انسان مشروط به سلامتی اعضا و جوارح و صحت جسم است و تحقق فعل وابسته به سبب وارد از سوی خداوند می باشد. برخی همنوا با معتزله و برخی نیز از اقوی بودن قدرت خداوند سخن گفتهاند. متکلمین معاصر با طولی دانستن قدرت انسان، هم از قدرت خداوند و هم از قدرت انسان دفاع کردهاند.
|
کلیدواژه
|
امامیه، معتزله، اجتماع دو قادر، قدرت، استطاعت، مقدور واحد.
|
آدرس
|
دانشگاه تهران, دانشکده معارف و اندیشه اسلامی, ایران, دانشگاه تهران, دانشکده معارف و اندیشه اسلامی, ایران, دانشگاه باقر العلوم قم, ایران
|
پست الکترونیکی
|
qazavy.7626@chmail.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
A Survey of Mu'tazilite and Shiite Views on the Effects of Two Collateral Causes on One Caused
|
|
|
Authors
|
Qazavi Seyyed Hasan ,Malekmakan Hamid ,Qazavi Seyyed Mohammad
|
Abstract
|
In this research, with an analyticaldescriptive method, the effects of two collateral causes on one caused from the point of view of Muchr('39')tazilites and Imamiyyeh as well as human ability and Divine power are studied. As is understood by the findings, The Muchr('39')tazilites, including Abd ulJabbar, while believing in the primacy of human ability over action, also believe in the power of God over all contingent beings. But in the conflict between the power of God and the power of man over an action, they have considered only man as capable and have tended to delegation. In Imamiyyeh, some of the first theologians (from the companions of the Imams) consider both God and man to be capable in such a way that human ability is conditioned on the health of the limbs and joints and the health of the body, and the fulfillment of the action depends on the cause caused by God. . Some have agreed with the Muchr('39')tazilites and some have spoken of Godchr('39')s power as being more effective than that of man. Contemporary theologians have defended both the power of God and the power of man by recognizing human power as being based on that of God.KeywordsImamiyyeh, Muchr('39')tazilites, Effects of Two Collateral Causes, Power, Ability, Single Caused.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|