|
|
|
|
میزان تطبیق تبیین‌های حِکمی فلاسفه با دیدگاه قرآن و روایات، درباره حدوث و قدم نفس
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
رضوی مرضیه ,گرجیان محمدمهدی ,هادوی اصغر
|
|
منبع
|
انديشه نوين ديني - 1393 - دوره : 10 - شماره : 39 - صفحه:45 -66
|
|
|
|
|
چکیده
|
یکی از سوالات اساسی درباره نفس انسان این است که آیا قبل از تعلق به بدن و افاضه به آن، وجودی مفارق و قائم به ذات داشته که با حدوث بدن به آن می پیوندد، یا اینکه مانند بدن بوده، همراه هر بدن یا به واسطه آن (مع البدن) حادث می گردد. در بین حکیمان مسلمان، سه دیدگاه درباره حدوث و قدم نفس وجود دارد و هر دیدگاه برای اثبات مدعای خود، به دسته ای از آیات و روایات متوسل شده و با مبنا قرار دادن دیدگاه عقلی خود، سعی در توجیه آیات و روایاتِ موید نظریه مقابل داشته است. ملاصدرا نیز با توجه به رویه اش در سازگار نمایاندن اندیشه های فلسفی خویش با متون دینی و باور عمیق به یگانگی عقل و نقل و شهود، بر آن شده تا اقوال حکما و مضمون برخی آیات و روایات دال بر وجود پیشین نفس را به نفع نظریه خود توجیه نماید. با توجه به اهمیت این بحث و عدم تبیین آن از نگاه کتاب و سنت، در این نوشتار تلاش بر آن است تا هر آنچه دربارۀ این موضوع در آیات و روایات آمده، جمع آوری و بررسی شود و سازگاری یا عدم سازگاری آن با دیدگاه های فلسفی ارزیابی گردد.
|
|
کلیدواژه
|
حدوث، قدم، نفس، قرآن، حدیث.
|
|
آدرس
|
دانشگاه باقرالعلوم (ع), ایران, دانشگاه باقرالعلوم, ایران, دانشگاه شاهد, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
hadavi@shahed.ic.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
The Conformity of the Philosophers’ Explanations with the Quran and Narrations’ Viewpoints about Temporality and Eternity of Human Soul
|
|
|
|
|
Authors
|
Haadavi Asghar ,Razavi Marzieh ,Gorjian Mohammadmehdi
|
|
Abstract
|
|
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|