قزلباشان ایناللو و قمه‌زنی در شهر چادگان

ایناللوها ازجمله قبایل ترک‌نژادند که در حکومت ممالیک شام نقش ویژه‌ای داشتند. پس از پیوستن این گروه به صفویان، با نام قزلباشان شاملو، یکی از آنها حاکم منطقۀ چادگان شد. اولاد او تا دورۀ پهلوی، در مقام حاکم و نخبگان سیاسی‌نظامی، فعالیت‌های اقتصادی و فرهنگی گسترده‌ای داشتند که ازجمله این فعالیت‌ها، برگزاری سوگواری در دهۀ نخست محرم بود. در این باره، مسئلۀ مهمی که مقالۀ حاضر بررسی می‌کند این است: ایناللوها در راه‌اندازی و تداوم مراسم قمه‌زنی در چادگان چه نقشی داشتند؟ در پی یافتن پاسخ آن، قمه‌زنی تا مقطع کنونی و دورۀ محمدرضاشاه پهلوی مطالعه می‌شود؛ سپس برای بررسی سابقۀ قمه‌زنی، اطلاعات به‌دست‌آمده با اطلاعات ارائه‌شده در سفرنامه‌های سیاحان دورۀ صفوی مقایسه و تحلیل می‌شود. یافته‌های پژوهش بیان‌کنندۀ آن است که قمه‌زنی چادگان در دورۀ معاصر با دورۀ صفوی شباهت بسیاری دارد و هرچه از زمان حاضر به دوره‌های پیشین برمی‌گردیم، نقش ایناللوها در محوریت برگزاری مراسم، برجسته‌تر است؛ بنابراین تداوم حکومت چهارصدسالۀ ایناللوها در چادگان، موجب استمرار قمه‌زنی در چادگان شد؛ همچنین محوریت آنها در برگزاری مراسم از دورۀ صفوی، روزنه‌ای به پیشینۀ تاریک قمه‌زنی در سوابق و خاستگاه قزلباشان، پیش از ورود به ایران، می‌گشاید.

Inallu Ghezelbashs and Ghameh zani in the city of Chadegan

AbstractThe Inallus are among the Turk tribes that played a special role in the government of the Mamalik of Syria and after joining the Safavi, as Shamloo Ghezelbashs, one of them became the governor of the Chadegan region and then his descendants until the Pahlavi period as the governor and the political elite, the local military had many economic and cultural activities such as the creation of mourning ceremonies in the first decade of Muharram. In this regard, the important issue that the present article addresses is &What role did the Inallus play in launching and continuing the Ghameh zani ceremony in the Chadegan?& which in this article are studied in the current and the period of Mohammad Reza Shah Pahlavi, that is compared and analyzed with the information presented in the travelogues of Safavi period tourists to investigate the history of the Ghameh zani. The findings of the research indicate that the Ghameh zani of the Chadegan in the contemporary period is very similar to the Safavi period, and the more we go back to the previous periods, the more prominent the role of the Inallus in holding the ceremony. Therefore, the continuation of the four hundred year rule of the Inallus in the Chadegan, caused the continuation of the Ghameh zani in the Chadegan and the centrality of the Inallus in holding ceremonies from the Safavi period, opening a hole to the dark background of the Ghameh zani, in the records and origins of the Ghezelbashs, before entering Iran.