نظریه عدالت افلاطون و کاربست آن در حقوق زن

بررسی دیدگاه‌های افلاطون تنها جنبة بررسی یک امر تاریخی ندارد بلکه او در شکل‌دهی اندیشه‌های معاصر نیز دارای نفوذ زنده‌ای است، ویل دورانت کتاب جمهور افلاطون را به منزلة خوان پهناوری می‌داند که میزبانی مسرف و دریادل گسترده باشد، زیرا در این کتاب مسائلی مطرح می‌شود که رنگ و بوی زمان ما را دارد، مسائلی از قبیل کمونیسم، سوسیالیسم، تحدید توالد و تناسل و تزکیة نسل و ... . این مساله در زمینة جنبش فمینیسم به خوبی آشکار است به گونه‌ای که برخی فمینیست‌های رادیکال در هر برنامه‌ای که جهت آزادی زنان ارائه می‌کنند برخی نظرات افلاطون را مد نظر خویش قرار می‌دهند. بسیاری افلاطون را اولین نظریه‌پرداز فمینیست می‌دانند و او را در زمرة مدافعان آزادی و حقوق زنان و برابری آنان با مردان بر می‌شمرند، بعضی او را نخستین فیلسوف فمینیست واقعی قلمداد می‌کنند با این حال برخی نیز در اینکه افلاطون حامی راستین حقوق زنان است یا نه درمانده‌اند. این مقاله با بررسی آراء افلاطون درباره عدالت، زنان، جایگاه و وظائف آنان در جامعه، نشان می‌دهد که افلاطون نه تنها مدافع حقوق زنان نبوده است بلکه در صورت عملی شدن نظرات او، وضعیتی بسیار دشوار برای زنان رقم می‌خورد

applying plato’s theory of justice to women’s rights

examining plato’s views is not only about examining a historical issue but also having a living influence in shaping contemporary thought. this is well known in the context of the feminist movement, so that some radical feminists take plato’s views into consideration in any program that proposes women’s liberation. just as his theory of justice is very important and has long been accepted.many scholars regard plato as the first feminist theorist. they regard her as an advocate of women’s freedom and human rights and equality with men; some consider her to be the first true feminist philosopher, yet some have questioned whether plato is a genuine supporter of women’s rights. this article, by examining plato’s views on justice, women, their status and duties in society, shows that plato was not only not a defender of women’s rights but also a very difficult position for women if her views were implemented.