|
|
|
|
امکان سنجی استفاده حکم تقلب نسبت به قانون از قاعده لاضرر
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
دانش پژوه مصطفی ,قافی حسین
|
|
منبع
|
حقوق اسلامي - 1401 - دوره : 19 - شماره : 72 - صفحه:219 -242
|
|
چکیده
|
مسئله تقلب نسبت به قانون و آثار آن، هم در حقوق داخلی و هم در حقوق بین‌الملل خصوصی، یکی از مباحث چالشی است که درباره آن دیدگاه‌های گوناگونی وجود دارد. در حقوق ایران، ماده‌ای قانونی که حکم تقلب را به صراحت بیان کرده باشد وجود ندارد، پس قاضی در مواجهه با پدیده تقلب، ناگزیر باید به استناد اصل یکصد و شصت و هفتم قانون اساسی، به منابع معتبر اسلامی یا فتاوای معتبر (شریعت و فقه اسلامی) مراجعه و حکم مسئله را دریافت کند. ازجمله مباحث فقهی که می‌تواند تا اندازه‌ای مستند قرار گیرد، قاعده فقهی «لاضرر» است. نویسندگان در این مقال، پس از اشاره به تقلب در حقوق عرفی و تبیین قاعده لاضرر در فقه اسلامی، به مقایسه موضوعی و حکمی این دو مفهوم پرداخته و در تلاش برای اصطیاد حکم تقلب از مفاد قاعده لاضرر، به این نتیجه رسیده‌اند که به استناد این قاعده فقهی، حکم واحدی را برای تقلب نمی‌توان در نظر گرفت، بلکه بسته به انواع مختلف عمل متقلبانه، احکام متفاوتی بر تقلب حاکم خواهد بود.
|
|
کلیدواژه
|
تقلب نسبت به قانون، ارکان تقلب، قاعده لاضرر
|
|
آدرس
|
پژوهشگاه حوزه و دانشگاه, گروه حقوق و فقه اجتماعی, ایران, پژوهشگاه حوزه و دانشگاه, گروه حقوق و فقه اجتماعی, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
hghafi@rihu.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
the feasibility of deducing the verdict of the fraud against the law from the rule of la zarar
|
|
|
|
|
Authors
|
daneshpajouh mostafa ,ghafi hossein
|
|
Abstract
|
one of the most controversial issues about which there are different ideas is the issue of cheating the law and its effects in both domestic law and private international law. in iranian law, there is no a legal article that explicitly states the verdict of cheating, so the judge in the face of cheating, based on principle one hundred and sixty seven of the constitution, must refer to valid islamic sources or jurisprudential fatwas (sharia and islamic jurisprudence) and rule. one issue that can be documented to some extent is the jurisprudence rule of &la zarar&. in this article, after mentioning cheating in customary law and explaining the rule of &la zarar& in islamic jurisprudence, the authors compares these two concepts, thematically and jurisprudentially, and in an attempt to infer the verdict of cheating from the rule of la zarar, conclude that according to this jurisprudence rule, it is impossible to consider one verdict for cheating, but depending on the different types of cheating, various verdicts will be ruled on cheating.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|