توسعه مفهوم سببیّت در توارث کودکان متولّد از طریق فناوری تولید مثل کمکی (a.r.ts) با دخالت شخص ثالث

اهداف: مقاله حاضر تحت عنوان توسعه مفهوم سببیّت در توارث کودکان متولد از طریق فناوری تولید مثل کمکی (a.r.ts) با دخالت شخص ثالث با بررسی موازین فقهی، فلسفه حقوق، قواعد عمومی قراردادها و نظام‌های حقوقی دیگر کشورها به بحث توارث کودکان ناشی از فناوری باروری کمکی با دخالت شخص ثالث و والدین پذیرنده پرداخته است.مواد و روش کار: در این مطالعه توصیفی تحلیلی اطلاعات کتابخانه با استفاده از ابزار فیش برداری گردآوری گردید.یافته‌ها‌: برقراری رابطه توارث کودکان متولد از طریق فناوری تولیدمثل کمکی با دخالت شخص ثالث و والدین پذیرنده با استناد به آیه 33 سوره مبارکه نساء، شروط ضمن قرارداد و قاعده الامامُ وارثُ مَن لا وارثَ له قابل توجیه است چرا که مشخص گردید همانطور که در مواردی همچون ولاء ضمان جریره و زوجیّت با عدم وجود رابطه خونی و ژنتیکی فی مابین طرفین اما بدلیل نحوه ارتباط و حمایت‌های ایشان از یکدیگر ارث بری متقابل پیش بینی شده است، در رابطه مذکور نیز این ساختار قابل تصور است.نتیجه‌گیری: قانونگذار می تواند از طریق قرارداد و شرط ضمن آن مدل ارث‌بری خاصی را بین طفل مولود از طریق a.r.ts با دخالت شخص ثالث و والدین گیرنده به رغم عدم وجود رابطه نسبی و ژنتیکی در قوانین موضوعه بگنجاند تا اینگونه کودکان نیز مانند سایر کودکان از ارث محروم نگردند.

Concept development of causality in inheritance of children born through A.R.Ts with third party intervention

Objective (s): This article discusses about developing concept of causality in inheritance of children born through assisted reproductive technologies with third party intervention by referring to jurisprudential standards, philosophy of law, general rules of contracts and the legal systems in different countries including Iran.Methods: A through review was conducted in order to develop the concept of causality in inheritance of children born through A.R.Ts with third party intervention.Results: We can rationalize reciprocal inheritance of the child born by assisted reproductive technologies (ARTs) with third party intervention and adoptive parents by virtue in AnNissa Sura, Verse 33, where the implied terms by contract and jurisprudential principle that says lsquo;Imam is the heir of a person who has no heir rsquo;.And if so there is no genetic relationship between the two parties in guarantee of crime and matrimony, but the reciprocal inheritance is predicted, and now we can apply this structure in the mentioned relationship.Conclusion: The legislator, through contract and the implied terms, can design a specific model for reciprocal inheritance between these children and their adoptive parents, despite the absence of genetic relationship between them, so that these children can inherit from their parents as other children.