تاثیرپذیریهای سهروردی از حدیقه سنایی در آفرینش داستانهای رمزی و تفاوت مصداق پیر در نظرگاه این دو در ماجرای «دیدار با پیر»

موضوع این مقاله بررسی میزان تاثیر اشعار حدیقه سنایی بر داستانهای رمز سهروردی است. در این مطالعه و بررسی نشان داده می‌شود که چگونه اندیشه‌های فیلسوفانه و تصویرهای شاعرانه سنایی در این کتاب، موجب می‌شود سهروردی در نگارش رساله‌های رمزی خود چون آواز پر جبرئیل، عقل سرخ، رساله مونس العشاق از آنها سود ببرد و از ابیات حدیقه در میان داستانهایش استفاده کند.بحث دیگر این مقاله در تفاوت دیدگاه این دو در مصداق پیر است. بخش مرکزی رساله‌های رمزی را ماجرای دیدار با پیر در برمی‌گیرد. در نظام فلسفی سهروردی، پیر، نمایش عقل فعال در حکمت مشاء و جبرئیل در نظرگاه دینی است. در طبقه‌بندی سنایی از عالم، مطابق نظر نوافلاطونیان این نفس کلی است که با سالک دیدار می‌کند و راهنمای او می‌شود. در واقع، سنایی در حدیقه و سیر العباد، نفس کلی را به عنوان واسطه فیض رسانی عقل کل به عالم ماده معرفی کرده است در حالی که سهروردی از نظر حکمای مشّا در این مورد سود می‌جوید.شیوه‌ مطالعه در این تحقیق، مقایسه تطبیقی است که بین ابیات حدیقه سنایی با داستانهای رمزی سهروردی چوه عقل سرخ، آواز پر جبرئیل، مونس العشاق صورت می‌گیرد.  

Hadiqah’s Influence on Sohrevardi in Creation of Encoded Stories (And Difference of Concept of “Old” in the narrative of “Meeting the Old”)

  Maryam Hosseini, PH.D AbstractThis article surveys the influence of Sanayi’s Hadigheh poets on Sohrevardi’s mysterious stories .This study shows how Sanayi’s philosophical thoughts and poetic images in Hadigheh  leads Sohrevardi to benefit from them in creating his books like ’Gabriel’s Feather Song,Red Wisdomand The book of lovers’ companion.and uses Hadigheh’s poets in his stories.The other issue discussed in this article is the difference of attitudes of these two 9Sohrevardi and Sanayi) on the actual meaning of The old.The central part of the mysterious books is about the event of meeting The oldIn Sohrevardi’s philosophical system The old stands for the active wisdom in Peripateticism philosophy and Gabriel in religion.In Sanayi’s classification of the universe,in accordance with the Neo-Platonists, theGeneral Soulmeets the disciple and becomes his guide.As a matter of fact, within Hadigheh and Seir-Ol-Ebad ,Sanayi introduces the Genaral Soul as a medium for the grace of the Comprehensive Wisdom to the material world,while Sohrevardi benefits from the Peripateticist philosophers in this regard.The method of study in this article is comparative and we compare Sohrevardi’s mysterious stories like Gabriel’s Feather Song,Red Wisdomand The book of lovers’ companion. with poets of Sanayi’s Hadigheh.