بررسی سیر مراتب هستی در بینش عرفانی مولانا

این مقاله بر آن است تا با تحلیل و بررسی دیدگاه‌های مولانا جلال الدین محمد بلخی دربارۀ سیر مراتب هستی، اولاً جایگاه مباحث هستی شناسی را دراندیشه و آثار این عارف بنام تبیین کند تا از این طریق، زمینۀ شناخت بیشتر بینش عرفانی این عارف فراهم شود. ثانیاً تفاوت نوع نگاه مولانا به مباحث هستی‌شناسی را با دیدگاه‌های هستی‌شناسانۀ فلاسفه و متکلمین مشخص کند. نگارنده با روش تحلیلی توصیفی به این نتیجه رسیده است که با توجه به بسامد اندک مباحث هستی شناسی در آثار مولوی در قیاس با موضوعات مرتبط با انسان شناسی و خداشناسی، بینش عرفانی مولوی متکی بر دو رکن انسان شناسی و خداشناسی است. همچنین مولانا به‌عنوان یک عارف بر خلاف فلاسفه و متکلمین، از ورود به جزئیات مباحث هستی شناسی پرهیز کرده و گاه ممکن است این مباحث را با مباحث معرفت شناسی نیز همراه کند.

Evaluation of levels of existence in mystical insights of Maulvi

This article aims at analyzing the views of Rumi's Jalaluddin Muhammad Balkhi on the course of existence, first to clarify the status of the ontological issues in the thought and works of this mystic in order to provide a better understanding of the mystical insight of this mystic. Secondly, it is important to distinguish the type of Rumi's view of ontological issues from the ontological perspectives of philosophers and theologians. The author concludes with an analyticdescriptive approach that due to the low frequency of ontological issues in Rumi's works compared to topics related to anthropology and theology, Rumi's mystical insight relies on two anthropological and theological aspects. As a mystic, as opposed to philosophers and theologians, Rumi avoids going into the details of the ontological issues and may sometimes accompany these issues with epistemological issues as well.