معرفت شناسی ثبوتی گزاره های حقوق

چکیدهنگاه ثبوتی به گزاره های علم حقوق که از ویژگی اعتباری و تکلیفی بهره مند هستند از دیدگاهمعرفتشناختی، از جمله مباحث پراهمیت فلسفه حقوق است که مبانی برخی نتایج اخذ شده در مکاتبحقوقی را آشکار می سازد؛ امری که در فلسفه حقوق اسلامی و نظریات برخی اندیشمندان مسلمان به موازاتاندیشمندان غربی مورد توجه قرار گرفته، اگرچه به نحو مدون و در قالبی جدا به ندرت مطرح گردیده است.در این میان، برآیند نظریات مختلف اسلامی و غربی را می توان در دو مکتب واقع گرایی وغیرواقع گرایی مورد بررسی قرار داد که گرایش نظرگاه غربی را به پذیرش مکتبی غیر واقع گرا و گرایشبرخی اندیشمندان حقوق اسلامی به تبیین و پذیرش مکتب واقع گرایی است. واقع گرایی که مبانی فلسفینظام حقوقی مبتنی بر آرا و اندیشه های اسلامی را مبرهن و انتخاب چنین نظامی را رهنمون میشود.کلیدواژگان: معرفت شناسی، واقعگرایی، غیر واقع گرایی، هست و بای د، ضرور ت، ضرورت بالقیا س،تشریع، تکوین.abstractepistemic-ontological view although not codified in a separate field onlegal propositions which states normative statement is one of theimportant issue, discussed in philosophy of law in both islamic legal andwestern legal philosophy.on this basis, the outcome of islamic and western views can be analayzedin realistic and unrealistic school, of which the second is refered to asunrealistic and the other as well as some of islamic philosophers as a realisticschool which ratiocinates islamic legal system and leads to its choice as anreasonable legal system.the article summarizes the main thought andcriticisms of western and second islamic philosophers concerning unrealisticschool and then gives a detailed overview of realistic idea which its goal is toprove that all normative legal propositions base on actual and necessarycausality .