طراحی الگوی اخلاقی خانواده امن و عاری از خشونت علیه زنان مبتنی بر نظرات نراقی

مقدمه: خشونت خانگی منعکس کننده تعامل بین دو سیستم دلبستگی مختل است. خشونت علیه زنان مشکل عمده ای است که عواقب جسمی، روانی و اجتماعی دارد. این عواقب سلامت و امنیت زنان، خانواده و جامعه را به خطر می اندازد.روش: این پژوهش از نوع کیفی و با استفاده از تحلیل[1] و ترکیب مضامین[2] انجام شد. در مبانی فکری درمان و تشریح انگیزش ها و آسیب های مربوط به هر انگیزه (افراط و تفریط در ارضا) از نظرات نراقی در کتاب جامع السعادات بهره گرفته شد. ابتدا مضامین درمان اخلاقی از کتب اخلاق به ویژه جامع السعادات نراقی استخراح شد. سپس برای تدوین الگوی درمان اخلاقی از یافته های نورکراس و پروچاسکا در مورد مراحل و فرایندهای تغییر استفاده شد. در مرحله دوم مضامین مهم مراحل تغییر پروچاسکا و نورکراس نیز از منابع مربوط استخراج و طبقه بندی شد. سپس این دو نظام با استفاده از روش ترکیب مضامین با هم یکپارچه شد. با توجه به مضامین اخلاقی، مطالب با مراحل تغییر مطابقت و سپس گام های الگوی درمان خشونت تدوین شد.یافته ها: به نظر نراقی نفس انسان دارای چهار قوه عقل، غضب، شهوت و تخیل است. اگر عقل بر همه قوا حاکم شود، همگی به راه اعتدال کشانده می شوند و افراط در آن قوا مدیریت می شود. خشم و خشونت نتیجه افراط در قوه غضب است. بنابراین الگوی اخلاقی اولیه مستخرج از نظریه نراقی با هدف کسب تسلط عقل بر دیگر قوا، در چارچوب این مضامین طراحی شد. طبق مطالعات پروچاسکا و نورکراس، تغییر فرایندی تدریجی، قابل پیش بینی و مرحله ای است و تبعیت از ویژگی های این مراحل، احتمال بهبود را افزایش می دهد. به همین دلیل مضامین الگوی اخلاقی درمان خشونت، با ویژگی های مراحل تغییر، یکپارچه و در ده گام طراحی شد.نتایج: از آنجا که نراقی در نظریه ی خود ماهیت انسان، پویایی های شخصیت، آسیب شناسی، سلامت روان و تربیت عقلانی را تبیین کرده است و هر یک از آسیب های اخلاقی را به افراط یا تفریط در یک یا چند قوه نسبت می دهد، بنابراین برای ارائه الگوی مهارت های کنترل خشونت، نظام وی از انسجام لازم برای یک نظریه درمانی برخوردار است. چنانچه این نظام باویژگی های مراحل تغییر تلفیق شود، کاربرد آن در درمان اثر بخشی بیشتری خواهد داشت. [1] thematic analysis[2] thematic synthesis

Developing a Moral Model for Safe and Violence-free Family for Women Based on Naraqi’s ideas

Purpose: The aim of this research is developing a moral model for Safe and violence free family for based on Naraqi rsquo;s ideas in the book Jameo' Alsa'adat (1388). Methods: This qualitative study was conducted using themes analysis and synthesis. For intellectual foundations of the therapy, Naraghi's ideas were used. Themes of moral treatment were extracted from books about morality, especially those of Naraghi's Jameo' Alsa'adat, and for developing the moral treatment model, the moral themes were combined with themese from Norcross and Prochaska's (2007) about processes and stages of change (SOC). Results: Human soul has four drives: intellect, anger, lust, and imagination. If the intellect drive prevails over the other drives, this would lead to moderation. Anger and violence is the result of indulgence in rage. According to studies by Prochaska and Norcross (2007), the changes go through a gradual, predictable and stagebased process. The steps of change in the moral model have been designed based on the stages of change which are: explanation of personality ( sha'akele ), soul drives recognition, consciousness about priority of motives, recognition of barriers to change, limiters to consciousness, mobilization in the dimensions of wisdom, trust and effort, meditation, self questioning, attention to the positions of landslides, reviewing, and continuity. Conclusion: Naraghi explained human nature pathology, mental health, and intellect cultivation, so for controling violence, which is indulgence in rage, one can use and benefit from steps set forth in the ethical treatment model.