جامعه شناسی و نسبت آن با دیگری (بی‌شناسنامه‌ها در مقام دیگری)

در مقاله‌ی حاضر به بی‌شناسنامه‌ها به‌مثابه «دیگریِ آستانه‌ای» نگریسته شده است. امروزه این گروه از هم‌وطنان نه به‌خاطر جهان‌بینی، جنسیت یا زبان متفاوت بلکه به‌خاطر نداشتن شناسنامه به گروهی منزوی و طردشده در میان میلیون‌ها انسان‌ بدل شده‌اند. با وجود این، تاکنون توجه چندانی به این گروه نشده است و تقریباً سکوتی همه‌جا حاضر در میان پژوهشگران علوم اجتماعی درباره‌ی گروه مورد اشاره وجود دارد. بنابراین، طرح این پرسش ضروری است: چرا جامعه‌شناسان ایرانی کمتر به مسائل این زندگی (زندگی دیگری/ فرد بی‌شناسنامه) توجه نشان داده‌اند و اغلب درباره‌ی شیوه زندگی بی‌شناسنامه‌ها سکوت کرده‌اند؟ در مقاله‌ی حاضر به قصد پاسخ به این پرسش به مطالعه‌ی نسبت میان جامعه‌شناسی و دیگری (آستانه‌ای) پرداخته‌ایم. به نظر می‌رسد که ریشه‌ی این سکوت در برخی گرایش‌های موجود در جامعه‌شناسی مسلط قابل پیگیری است. در واقع به قصد پاسخ به پرسش فوق به مطالعه‌ی برخی از مباحث نظریه‌پردازان مدرن پرداخته‌ایم و این مطالعه نشان می‌دهد که مهم‌ترین مسئله برای جامعه‌شناسی مسلط از آغاز پیدایش این رشته کشف قوانین و قواعد ثابت و تکرارشونده‌ بوده است و بر همین اساس می‌توان گفت که این جامعه‌شناسی همواره سخنی درباره‌ی نظم بوده و هست. نخستین رانده شده از این قلمرو نیز همانا دیگری است.

sociology and its relationship with the other(id less as the other)

people without an identity document (id) card, however, are referred to as the &other& in this article. lack of an id card has caused them to be denied their right to human life and to be shunned by millions of people—not because they have different opinions, are male or female, or speak a different language. in spite of this, not much research has been done on the situation of this group to date, and scholars have remained silent for a long time regarding the lives of these individuals. what is the reason for iranian sociologists’ lack of attention and silence about the problems of this life—that is, the lives of others and those without identification cards? we have examined the relationship between sociology and the &other& in this article in order to provide an answer to this query. and we have discovered that some prevailing sociological patterns are the source of this silence. actually, we have examined some of the theories of contemporary theorists in order to respond to the question above. furthermore, this study demonstrates how mainstream sociology has always found its topic in rigid, recurring laws and regulations. it might be claimed that the focus of this sociology has always been order because of this. the &other& was the first person banished and has abandoned from this land.