|
|
جایگاه مریم مجدلیّه در متنهای گنوسی با تکیه بر متن پارتیِ مانوی m6246+m6281
|
|
|
|
|
نویسنده
|
اردستانی رستمی حمیدرضا
|
منبع
|
مطالعات ايراني - 1397 - دوره : 17 - شماره : 33 - صفحه:1 -22
|
چکیده
|
چنان که بسیاری از پژوهندگان کیش مانی اشاره داشته اند، مانی از اندیشه های گنوسی متاثّر بوده است و مطالعۀ متن ها و باورهای گنوسی مانوی، ویژگی هایی همانند را میان مانویان و گنوسیان آشکار می کند. در پژوهش پیش ِ رو، یکی از همین همانندی ها، یعنی شباهت جایگاه مریم مجدلیّه را در متن های گنوسی (انجیل های توماس، حقیقت، فیلیپ، مریم و...) و متن های مانوی، با تکیه بر متن پارتی m6281+m6246 بررسی می کنیم. در پایان درخواهیم یافت همان گونه که گنوسیان مریم را بزرگ می دارند و او را جانشین حقیقی و نخست دیدارکننده با عیسی در پس از رستاخیز می دانند، در متن مانوی نیز مریم نخستین کسی است که پس از برخاستن از گور با عیسی دیدار می کند و بر حواریون و ازجمله پطرس که در مسیحیّت رسمی جانشین عیسی است، رازِ جهان را آشکار می کند. در این متن مریم را آموزگار حواریون و جانشین عیسی می یابیم.
|
کلیدواژه
|
گنوس، مریم مجدلیّه، عیسی، مانی، سرود تصلیبِ مانویِ پارتی
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد دزفول, گروه زبان و ادبیات فارسی, ایران
|
پست الکترونیکی
|
h_ardestani@ymail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Gnosticism, Mary Magdalene, Jesus Christ, Mani, The Parthian Manichean hymn of the Crucifixion
|
|
|
Authors
|
ardestani rostami hamidreza
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|