>
Fa   |   Ar   |   En
   خوانش واسازانۀ مرگِ دیگری (مورد مطالعه: مرگ کولبران)  
   
نویسنده محمدی جمال ,جهانگیری امید ,کاکه ممی سامان
منبع علوم اجتماعي دانشگاه فردوسي مشهد - 1399 - دوره : 17 - شماره : 2 - صفحه:296 -263
چکیده    هدف اصلی این پژوهش، خوانش واسازانۀ مرگ کولبران است. نشانهرخداد مرگ کولبر در اینجا دستمایه ای برای تامل در وضعیتی است که در آن پدیدۀ کولبری شکل گرفته است و کولبر به ابژه ای برای کنترل، سیاست گذاری و مدیریت تبدیل شده است. این فرایند نام گذاری و ابژه سازی کولبرروی، دیگر سکۀ سلب مسولیت اخلاقی از سوژۀ مرکزنشین در برابر مرگ دیگریِ مرزنشین است. این پژوهش تلاشی است برای خوانش واسازانۀ این مرگ؛ یعنی واکاوی ژرف مکانیسم ها و شگردهایی که گفتمان فرادست به کارشان می برد تا از این دیگری موجودی گفت‌وگوناپذیر و ترحم‌ناپذیر بسازد. برای نیل به این مقصود از مضامین راهگشایی مثل تقابل رانۀ مرگ و رانۀ زندگی، دیالکتیک اروس تاناتوس، منازعۀ امر معمولی و سیاست، و سلسله مراتب توزیع امر محسوس بهره خواهیم گرفت. در کنار این مضامین نظری، با استفاده از روش خوانش واسازانه می کوشیم از طریق تحلیل مصاحبه هایی که با 20 نفر از کولبران انجام شده است، ژرفای زیستِ روزمرۀ آن ها را واکاوی کنیم و وضعیت عینی تولید پدیدۀ کولبری و نشانهرخداد مرگ کولبر را قرائت کنیم. نتایج این تامل گویای آن است که منطق اقتصاد سیاسیِ حاکم بر استان های مرزی با تبدیل اقشار متوسط و فقیر به انسان های زائد و توده های مازاد بر فضای شهری، درعمل آنان را به سوی فعالیت های قاچاقِ برون شهری سوق می دهد. سپس در چرخۀ اِعمال امنیت/تجارت مرزی زمینۀ مرگ کولبر فراهم می شود و دست آخر مرگ او به مثابۀ رخدادی اتفاقی و ذیل مقولۀ هزینۀ امنیت بازنمایی می شود. نشانهرخداد مرگ کولبر در فرم فعلی آن برساختی رسانه ای است که عمده‌ترین کارکردش پنهان ‌کردن و به فراموشی سپردن تبدیل انسان های معمولی به موجوداتی شرور و بی خاصیت است.
کلیدواژه کولبر، مرگ، واسازی، تجارت مرزی، تامین امنیت
آدرس دانشگاه کردستان, گروه جامعه‌شناسی, ایران, دانشگاه تهران, ایران, دانشگاه تهران, دانشکدۀ علوم اجتماعی, ایران
پست الکترونیکی saman.kakamami@gmail.com
 
   A Deconstructive Reading of the Death of Other (Case Study: The Death of Kobars)  
   
Authors Mohammadi Jamal ,Jahangiri Omid ,Kakamami Saman
Abstract    The main purpose of this study was a deconstructive reading of the death of kolbrs. The signevent of the death of kolbar is a means for pondering upon the situation in which kolbari is an object of control, policy making, and management. The process of naming and objectifying kolbars is the other side of the same coin of disclaiming the moral responsibility from the residents of the inner parts as subjects in contrast to the death of frontiers as Others. The study tried to be a deconstructive reading of this death, i.e., a deep deconstruction of mechanisms and methods that the dominant discourse uses to present the Other as an indisputable and unmerciful being. To achieve this purpose, the study relies on some concepts such as the binary of the drive of death and the drive of life, ErosThanatos dialogic, the conflict between regular issues and politics, and the hierarchy of distribution of tangible issue. In addition to these theoretical concepts, it was tried to delve into the everyday lives, and the objective status of the production of the phenomenon of kolbari and singevent of the death of kolbar through a deconstructive reading and using the analysis of interviews with twenty kolbars. The results showed that the logic of dominant political economy in border provinces pushes the people of middle and poor classes to smuggling activates out of city by making them feel redundant people in urban spaces. Then, the cycle of executing crossborder security and trade results in their death. But their death is presented as being accidental and the cost of providing security. The signevent of death of kolbar in its current form is a construction of media, the main function of which is hiding and forgetting turning regular people into evil and worthless people.
 
 

Copyright 2023
Islamic World Science Citation Center
All Rights Reserved