گونه‌شناسی تفاسیر عرفانی و تحلیل آنها

هدف: هدف در نوشتار پیش رو، شناساندن انواع تفاسیر عرفانی به عنوان روشی در تفسیر و بیان گونه‌گون بودن این روش تفسیری بود. تقسیم‌بندی به همراه تحلیل گونه‌ها، در حوزه آموزش و درک مطالب تفسیری مفید خواهد بود. روش: تحقیق حاضر با روش توصیفی تحلیلی و با تکیه بر اسناد کتابخانه‌ای تنظیم شده است. یافته‌ها: به دلیل ذو بطون بودن قرآن و انسان، تفسیر عرفانی دارای مراتب است. کتابهای روش تفسیری در تقسیم‌بندی تفاسیر عرفانی، به دو یا سه نوع از تفسیر عرفانی اشاره کرده‌اند. تفاسیر عرفانی از گذشته تا کنون، سیر تکاملی خویش را می‌پیمایند و باید شناخته شوند. نتایج: تفسیر عرفانی به دو دسته تقسیم می‌شود: عرفان عملی و عرفان نظری؛ عرفان عملی شامل تفسیر باطنی(کاملاً مخالف ظواهر (افراطی) و تا حدودی موافق ظواهر(اعتدالی)) و تفسیر صوفی شامل تفسیر رمزی، اشاری، کشفی، الهامی، ذوقی و تداعی معانی است. تفسیر نظری شامل تفسیر بر اساس عرفان نظری و تفسیر انفسی است.

The Typology of Mystical Interpretations and Their Analysis

Objectives:A progressive writing aimed at identifying a variety of mystical interpretations as a way of interpreting and expressing the variety of this interpretative method. The division, along with the analysis of species, will be useful in the field of teaching and interpreting interpretive material. Method: The present study is conducted using descriptiveanalytical method and based on library documents. Results: 1 Due to the fact that the Quran and human beings are the essence of the Qur’an, man is a mystical commentary. 2. Books of the interpretive method in the division of mystical interpretations refer to two or three types of mystical interpretation. 3. Mystical interpretations from the past have gone through their evolution and should be recognized. Conclusion: The mystical interpretation is divided into two categories: practical mysticism and theoretical mysticism, 1practical mysticism, including inward interpretations (totally opposite to extremes) and to some extent in accordance with appearances (moderation), and Sufi interpretation including: Ramsey interpretation, , Discovery, inspiration, sexuality and the conjunction of meanings. 2. Theoretical commentary includes interpretation based on theoretical mysticism and anthropological interpretation.