|
|
|
|
اقتضائات بهرهگیری از معناشناسی ایزوتسویی در مطالعات قرآنی
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
قمشیان میثم ,خانمحمدی کریم
|
|
منبع
|
مطالعات معرفتي در دانشگاه اسلامي - 1398 - دوره : 23 - شماره : 1 - صفحه:139 -160
|
|
چکیده
|
هدف: محققان در این مقاله بر آن بودند تا با مطالعۀ مبانی نظری روش معناشناسی، نسبت آن را با مبانی اسلامی سنجیده و اقتضائات بهرهگیری از آن را در مطالعات قرآنی کشف کنند. روش: روش تحقیق در این مقاله، تحلیلی استدلالی کلامی است. یافته‌ها و نتیجه‌گیری: نتایج این پژوهش نشان داد که اولاً، روش معناشناسی برای استفاده در متون مذهبی ایجاد نشده و نوعی از تحمیل نابجای آن توسط ایزوتسو بر قرآن صورت گرفته است. ثانیاً، نظیر این روش با عنوان علم مناسبات، برآمده از اندیشه‌های اسلامی باحثین حوزۀ قرآن در ادبیات علوم قرآنی وجود داشته است، بی‌آنکه نیازی به بهرهگیری از روشهای دخیل باشد. ثالثاً، اگر اصراری بر بهرهگیری از روش معناشناسی به دلایلی نظیر بین‌المللی بودن این روش یا هر دلیل دیگر وجود دارد، پژوهشگر می‌بایست متوجه مبانی نظری آن باشد و صرفاً به عنوان یک روش و ابزار با آن برخورد کند. رابعاً، روش معناشناسی برای فهم کلام قرآن، ضعفهایی دارد که استفاده از روشهای معین نظیر تفسیر موضوعی در کنار آن ضرورت دارد.
|
|
کلیدواژه
|
معناشناسی، ایزوتسو، روش‌شناسی بنیادین، قرآن کریم، روایات معصومین(ع)
|
|
آدرس
|
دانشگاه باقرالعلوم(ع), ایران, دانشگاه باقرالعلوم(ع), ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Izutsu, s Semantics and it, s Usage in Qur’anic Studies
|
|
|
|
|
Authors
|
a a ,a a
|
|
Abstract
|
Objectives:The present article intends to study the theoretical foundations of semantics methodology and to measure its relation to Islamic principles and to explore the necessity of it, usage in Qur’anic studies. Method: The method of the research is analytical discursive and theological. Results and conclusion: The results of this research show that, firstly, the methodology of semantics has not been created for using in religious texts, and a kind of its implicit imposing by Isuzu on Quran has been made. Secondly, like this method, the science of relationships derive from the Islamic thoughts of the domain of the Qur’an in the Qur’anic literature has existed without the need to use the methods involved, and thirdly, if insisting on using the method of semantics to There are reasons, such as the internationality of this method or any other reason, that the researcher should be aware of its theoretical foundations and treat it solely as a method and tool. Fourth, the methodology of semantics for understanding the Qur’an is weakened by the use of certain methods such as thematic interpretation alongside it.
|
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|