تحلیل امکان تقرّب هنر به مفاهیم دینی
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
نواب محمدحسین
|
|
منبع
|
مطالعات معرفتي در دانشگاه اسلامي - 1397 - دوره : 22 - شماره : 1 - صفحه:41 -52
|
|
چکیده
|
هدف: هنر به عنوان زبان قدسی و آسمانی همیشه در کنار دین حضور داشته و بار انتقال مفاهیم دینی را بر دوش کشیده است. در دوران مدرن میان دین و هنر فاصله افتاده است. در این پژوهش به دنبال این بودیم که کدام هنر توان انتقال مفاهیم دینی را دارد و کدام دسته از هنرها چنین توانایی ندارند. روش: نوشتار حاضر در گردآوری اطلاعات از روش کتابخانهای و در استنتاج از روش توصیفی تحلیلی بهره برده است. یافتهها: با ملاک صورت (فرم) میتوان نسبت هنر با دین را تعریف و هنر را به دو دسته هنرهای مقرّب و هنرهای مبعّد تقسیمبندی کرد. نتیجهگیری: هنرهای مقرّب هنرهاییاند که امکان تقرّب هنر به مفاهیم دینی را فراهم میآورند؛ با این ویژگی که چندان به جزییات نمیپردازند و با کمک نمادها موضوع اثر را به نمایش میگذارند. مخاطب در این دست هنرها، انسانی منفعل نیست؛ بلکه با کمک اوست که اثر هنری تکمیل میشود. هنرهای اسلامی بیشتر از نماد استفاده میکنند و به واسطۀ نماد، منظور خود را به مخاطب منتقل میکنند و آسیبی به مفهوم دینی اثر وارد نمیکنند. هنر مقرّب میتواند مفاهیم دینی را با حفظ چارچوب آن به مخاطب منتقل کند؛ اما هنرهای مبعّد، هنرهاییاند که تلاش میکنند همۀ جزییات را به تصویر بکشند و کوچکترین نکتهای را فرو نمیگذارند؛ در حالیکه تلاش برای نمایش جزییات در امور غیر محسوس، موفّقیتآمیز نیست؛ زیرا از یکسو اصرار دارد تصویر همراه با جزییات امر غیر محسوس را نمایش دهد و از سوی دیگر، تصویری از امر غیر محسوس نزد خود ندارد. در نتیجه، تصویر تحریفشده و جعلی از امور غیر محسوس دینی ارائه میدهد. روشن است که این دست هنرها نمیتوانند واسط میان مخاطب و پیام دینی باشند.
|
|
کلیدواژه
|
انتقال مفاهیم دینی، هنر دینی، سینمای دینی، هنر سمبولیک، هنر مقرّب، هنر مبعّد
|
|
آدرس
|
دانشگاه ادیان و مذاهب, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
snavab@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|