تحلیل مسئله ی شر در دیدگاه اخوان‌الصفاء

وجود شرور در عالم، دغدغه ی اندیشمندان در طول تاریخ بوده است و سو یه های رنج آفرینی آنها ایشان را به تفکر در باب جوانب گوناگون این پدیده ها واداشته است. در این میان، اعتقاد به خدای کامل و مهربان در ادیان الهی، در ظاهر در تضاد با وجود این امور بوده است و اندیشمندان متدین نیز در جهت عدم تضاد وجود خدا و شرور تلاش های علمی فراوانی انجام داده اند. از میان اندیشمندان ی که کمتر به نگاه آنها به شرور پرداخته شده، می توان اخوان الصفاء را برشمرد. ایشان در پرداختن به اصل مساله ی شر افلاطونی - فلوطینی هستند و خود نیز عناصری را به آن اضافهکرده اند. آنها با تفکیک بین قصد اولی و قصد ثانی، مصادیق شرور را در بیشتر موارد، از مصادیق متعلق به قصد ثانی می دانند که خلل ی به صفات کمالی خداوند وارد نمی کند. همچنین اعتقاد به تاثیر کواکب بر سعد یا نحس بودن طالع انسان، ملازمه ی میان شر و کفر با اخلاق مذموم و خوبی و ایمان با اخلاق محمود و نیز پرداختن به مساله ی شر درباره ی حیوانات از برجستگی های دیدگاه ایشان است. در مقابل، وجود برخی ابهامات در بیان مدعاها و نیز عدم ذکر دلای ل کافی برای مدعای خود، از نقایصدیدگاه ایشان است.

analysis of the problem of evil in ikhwan al-safa's point of view

the existence of evils in the world has long been a concern for thinkers throughout history. the strains of suffering these evils create have prompted them to contemplate various aspects of these phenomena. in divine religions, the belief in a perfect and merciful god often appears to be in conflict with the existence of these evils. religious thinkers have exerted considerable theorical efforts to resolve the apparent contradiction between the existence of god and evil. among these thinkers, ikhwan al-safa's perspectives on evil are less discussed. their approach to the problem of evil is platonic-plotinian, to which they have added their own elements. by differentiating between first intention and second intention, they mostly categorize examples of evil as belonging to the latter, thus preserving the perfect attributes of god. additionally, their belief in the influence of celestial bodies on the fortune or misfortune of human fate, the association between evil and disbelief with reprehensible ethics, and goodness and faith with commendable morals, as well as their treatment of the issue of evil concerning animals, are among the prominent aspects of their perspective. however, their viewpoint is not without flaws. these include some ambiguities in the presentation of their arguments and a lack of sufficient reasoning for their claims.