ناسازگاری‌های درونی و پیامدهای الحاد

از موضوعات مهم الاهیات و فلسفه، سخن درباب وجود ، اوصاف و افعال خداوند یا امر متعال است. یکی از مباحث مهم مرتبط با این موضوع، الحاد است. در اینجا مسالهی مهم این است که باتوجهبه پیامدهای ناگوار بی خدایی، آیا ادعای انکار خداوند ممکن است یا خیر؟ این نوشتار با بررسی ناساز گاری های درونی و پیامدهای گسترده و انکارناپذیر حذف خداوند از عالم، با روش تحلیل عقلی به بررسی چرایی ناممکن بودن الحاد پرداخته است و امکان الحاد آسان و بی دغدغه را با رویکرد تحلیلی-انتقادی به چالش کشیده است. از دستاوردهای مهم این نوشتار آن است که نشان می دهد اندکی از ملحدان به پیامدهای الحاد حقیقی آگاه هستند؛ بسیاری از بی خدایان به ادعایالحاد خویش پایبند نیستند و از نیمه ی راه، مسیر خود را تغییر می دهند؛ به زبان و بیانی دیگر، بی خدایان باورها و آموزه های دینداران را تکرار می کنند. بنابراین باتوجهبه ناسازگاری ها و پیامدهای کنارنهادن خداوند از عالم، راهی برای الحاد حقیقی وجود ندارد.

internal inconsistencies and consequences of atheism

mystical ethics, which is a reflection of the seeker story of the perfect man, paves the way to reach the level of attainment, and the moral properties resulting from this attainment to the court of the holy quds require an accurate knowledge of its principles and their effect on human monotheistic creations. in the meantime, allameh feyz kashani and allameh tabatabai, based on their monotheistic ideas, have expressed the moral form of living and the guarantee of living morality as monotheism and love for the essence of truth. in this article, with descriptive and analytical methods, special anthropological foundations of mystical ethics from allameh’s point of view. tabatabai and feyz kashani have explained it in a comparative way and the result is that: the main basic principles of anthropology of mystical ethics are the hierarchy of human existence which is the manifestation of &the appearance and the interior& of god. by denying self and passing through his existential worlds, man becomes a resident of the monotheistic worlds and becomes the full manifestation of the divine names. in every existential homeland, he is characterized by the attributes of the same homeland and establishes moral properties in himself. draws deployments.