هویت استعاری الهیات از دیدگاه ونسان برومر
|
|
|
|
|
نویسنده
|
رهبری مسعود ,رحیم پور فروغ السادات ,کاکایی قاسم
|
منبع
|
انديشه ديني - 1397 - دوره : 18 - شماره : 2 - صفحه:71 -92
|
چکیده
|
ونسان برومر معتقد است سخنگفتن از امر الوهی تنها در قالب بهرهگیری از تماثیل، استعارات و الگوهای ذهنی صورت میپذیرد. هرکدام از این استعارات، زوایایی از امرِ بیصورتِ الوهی را منعکس میکنند و باید در کنار هم و در پرتو یکدیگر تفسیر و تعبیر شوند. هریک از این استعارات، دامنهای از استلزامات معنایی دارند که بهرغم بازتاباندن جلوههایی از حقیقت امر الوهی، پوشانندهی سایر وجوه این حقیقت هستند. کارویژهی اصلیِ دینشناسی و الهیاتِ نظاممند، برجستهسازیِ یکی از این استعارات بهمثابهی کلانالگوی الهیاتی و بازتفسیر دیگر استعارات در ذیل آن است. برومر برای یافتن آن کلانالگو، ملاکهای چهارگانهای معرفی میکند که عبارتاند از: «سازگاری با سنت»، «انسجام فراگیر»، «کفایت برای اقتضائات عصر» و «اعتبار برای شخص». الهیدان بعد از کشف کلانالگوی مزبور، آن را محور نظریهپردازی و تصویرسازی دربارهی خداوند قرارمیدهد. بهباور برومر، استفاده از کلانالگوی «خدای شخصوار» نسبت به سایر الگوهای ذهنی، سازگاری بیشتری با متن مقدس دارد.
|
کلیدواژه
|
برومر، الهیات نظاممند، خدای شخصوار، امر الوهی، استعاره
|
آدرس
|
دانشگاه اصفهان, ایران, دانشگاه اصفهان, گروه فلسفه, ایران, دانشگاه شیراز, گروه فلسفه, ایران
|
پست الکترونیکی
|
gkakaie@rose.shirazu.ac.ir
|
|
|
|
|