هستیشناسی «معشوق معدوم» ابنعربی و ثمرات معرفتی و سلوکی آن
|
|
|
|
|
نویسنده
|
مرجانی احمد ,ابراهیمی حسن
|
منبع
|
انديشه ديني - 1396 - دوره : 17 - شماره : 4 - صفحه:71 -90
|
چکیده
|
ابنعربی با تفطّن به اصل وحدت وجود، به طرح رهیافت معشوق معدوم همت میگمارد. وی بنابر اصل وحدت وجود، دورویکرد عمده به معشوق دارد: اولاً نگاه او به معشوق نگاهی ابژکتیو و وجودی است؛ ثانیاً معشوق ازلی که در مقام غیبالغیوبی، نامعلوم است، از حیث تجلیّات نامکرّر اسماییاز ویژگی «دوام و استمرار» برخوردار بوده و لذا ملازم با چیزی است که هنوز به وجود نگراییده، «معدوم» [مضاف] میباشد. در این جستار، سعی شده است تا علاوه بر ارائهی بحث به شیوهی تحلیلی، در وهلهی نخست، اقسام تجلّیات معشوق معدوم تحت تعریف عشق حقیقی به معشوق ازلی بیان شود و سپس تاثیرات این رهیافت بدیع در حوزهی عرفان نظری، بر تتبّعات معرفتی و سلوکی انسان عاشق مورد عنایت قرار گیرد. لذا فهم ظرفیتهای معرفتی و سلوکی معشوق معدوم در نسبت با خویش میتواند زمینهی تغییر نگرشی ژرف و بهتبع آن، رشد و تحوّل روزافزون انسان سالک و عاشق را در زندگی این جهانی تا ابدیّت فراهم دارد.
|
کلیدواژه
|
1. وحدت وجود، 2. معشوق معدوم، 3. دوام و استمرار، 4. مقام اَنَا یا من، 5. تحوّل معرفتی و سلوکی
|
آدرس
|
دانشگاه تهران, ایران, دانشگاه تهران, گروه فلسفه و حکمت اسلامی, ایران
|
پست الکترونیکی
|
ebrahim@ut.ac.ir
|
|
|
|
|