اسطورۀ آب در داستان های عامیانه با تکیه بر ابومسلم نامه و قران حبشی

ادبیات عامیانه، بهترین تجلی گاه کهن الگوها است. داستان ها و افسانه های عامیانه طی قرون و اعصار در قالب کهن الگوها بیان شده اند. پیوند اساطیر با ادبیات سبب نمود بخشی از کهن الگوها در ادبیات شده است. یکی از این کهن الگوها اسطورۀ آب است که در متون مقدس و روایات اسطوره ای دارای تقدس و در همۀ تمدن ها جوهر هستی انگاشته شده است. مقالۀ حاضر به تحلیل نمودهای مثبت اسطورۀ آب در آثار طرسوسی (ابومسلم نامه و قِران حبشی) می پردازد. آب در وجه مثبت تداعی گر زایش و باروری و در وجه منفی بیانگر مرگ و نیستی است. تفسیرهای مادرانه از نمادهای آب با نام های زنانه با تاثیر آب در داستان‌های اسطوره ای با قهرمانان مقدس و خدایگون چون ابومسلم و قران حبشی بی ارتباط نیست. قدرت پاک سازی افسانه ای آب، قهرمان را برای رسیدن به بهشت نمادین تطهیر می کند که در آغاز هفت طلسم قران حبشی و با ورود قران به آب و خروج او از باغ سلیمان نبی که نماد بهشت است، قابل بیان است. ابومسلم نامه دارای وجهۀ تاریخی و بر مبنای واقعیات است و غلبۀ سحر و جادو در آن در مقایسه با قران حبشی بسیار کم رنگ است، اما نویسنده معدود جا هایی از داستان را به جادوگری و ذکر اسحار و اوراد عجین ساخته است که با دمیدن در آب یا ذکر اوراد جادوگران پیرامون چشمۀ آب نمود یافته است.

the myth of water in folktales based on the abu moslem name and the geran e habashi

an archetype is a recurring idea, symbol, pattern, or character type in a story. it represents a universal element of the human experience that appears across different cultures and storytelling traditions. archetypes are commonly used in philosophy, psychology, and literature. folk literature, in particular, is arich manifestation of archetypes. folk tales and legends, passed downthrough generations, often feature archetypal elements. the intersection ofmythology and literature has contributed significantly to the presence ofarchetypes in literary works. one such archetype is the myth of water, whichholds sacred significance in many mythological traditions and is regarded asthe essence of life in various civilizations. this article explores the positiveaspects of the water myth in the works of tarsusi, specifically in abumuslemnameh and ger'an-e habashi. on the positive side, water is oftenassociated with birth, fertility, and renewal. however, in its negative aspect,water can also symbolize death and nothingness. the maternal interpretationof water symbols, often represented by female figures, reflects the influenceof water in mythological stories featuring holy and god-like heroes such asabu muslim and the ger'an-habashi. in these tales, water is portrayed aspossessing a legendary cleansing power, purifying the hero and guiding themtoward a symbolic paradise. this is evident in ger'an-e habashi, where theger'an enters the water and emerges from the garden of prophet solomon,a representation of heaven. while abu muslemnameh is more historical innature and grounded in factual events, the presence of magic, though subtle,can still be found in the narrative. in certain sections of the story, magic isinvoked through the use of water, whether by witches around a spring orthrough the act of blowing into water, further linking water with mystical andtransformative powers.